圣经人物
大卫
David
撒母耳记下6：11-23
约柜被放置在俄别以东家，大卫看到耶和华赐福给他们全家，就迫切地要把约柜带回耶路撒冷。借此，我们看到大卫与雅各很相似，都是不顾一切都要抓住神的祝福。在他们看来，既然耶和华是恩典的神，是愿意祝福他百姓的，就要在简单的信心中绝不让神的祝福擦肩而过。
让我们看看撒母耳记下就此的记载，6:11 耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月。耶和华赐福给俄别以东和他的全家。6:12 有人告诉大卫王说：“耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。”大卫就去，欢欢喜喜地将神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。
大卫吸取了上次的教训，历代志上给出了补充的信息——15:11大卫将祭司撒督和亚比亚他并利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达召来，15:12 对他们说：“你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬到我所预备的地方。15:13 因你们先前没有抬这约柜，按定例求问耶和华我们的神，所以他刑罚（注：原文作“闯杀”）我们。”
我们可以将两次迎约柜回耶路撒冷进行比较：
1. 上一次，大卫草率行事，没有进行预备；这次大卫详细查考照耶和华借着摩西所吩咐的，召集利未人，要他们仔细遵行。
2. 上一次，大卫带着二万军兵去迎约柜；这一次，要祭司利未人自洁，带着敬虔的心迎接约柜，事奉耶和华。
3. 上一次，照着非利士人的方法，用牛车运送约柜；这一次，利未人用杠抬着约柜走。
约柜离开俄别以东，前往耶路撒冷，随后发生了什么呢？6:13抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。6:14大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。6:15 这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。6:16耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。6:17众人将耶和华的约柜请进去，安放在所预备的地方，就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。6:18大卫献完了燔祭和平安祭，就奉万军之耶和华的名给民祝福，6:19并且分给以色列众人，无论男女，每人一个饼，一块肉，一个葡萄饼。众人就各回各家去了。
大卫因着神的恩典而感恩，他确定利未人扛抬是蒙神悦纳的，在抬约柜的走了六步，就献上牛羊为祭。等到约柜运到耶路撒冷，大卫又再次献祭。
大卫因着神的恩典而喜乐，他在神面前欢欣快乐，完全忘记了自己是王，他如同天真的小孩，在约柜前跳舞，颂赞神的作为。
这如同诗篇所描述的：105:1你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为。105:2 要向他唱诗歌颂，谈论他一切奇妙的作为。105:3要以他的圣名夸耀，寻求耶和华的人，心中应当欢喜。
歌罗西书这样描述基督徒的敬拜，3:16 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（注：或作“当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧”），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。
这个时候，发出了不和谐的声音，让我们继续往下看，6:20大卫回家要给眷属祝福，扫罗的女儿米甲出来迎接他说：“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀啊！”6:21大卫对米甲说：“这是在耶和华面前；耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。6:22我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。”6:23扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。
米甲把体面看得比敬拜神更重要，她在乎外在的东西超过从内心而来的赞美，她觉得大卫踊跃跳舞，有失作君王的“尊严”，因而表示讨厌。正是因为内心关注的不同，米甲在约柜运回耶路撒冷的时候，以人的体面来对待神和大卫，在她身上，我们看到了人的可悲。
大卫的回应值得我们好好思考，他针对米甲的讥笑，指出他虽然是卑微的，然而，神要拣选他为以色列的王，因此，他不介意米甲的藐视，更是强调要越加卑贱，甚至要“自己看为轻贱”。虽然米甲不明白大卫何以如此，然而，神的百姓明白大卫是在为神癫狂，他的跳舞是出于感恩，是在敬拜恩典的神。
大卫甘愿被看为愚拙，这表明了他从心中溢出来的感恩，无拘无束地颂赞神的作为。当我们敬拜神的时候，我们有时候也会如米甲一样，过于关注一些外在的。当外在的东西缠绕着我们时，我们就忘记要用心灵和诚实拜来敬拜。
转载自“丰盛de恩典”
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