教义论｜㈩祷告『⑧以撒的祈求』

第十章   祷告
⑻以撒的祈求

以撒遇到的挑战

以撒在虔诚父母的教导下长大成人，他一生都活在平静安稳中，但这并不意味着他没有遇到信心的挑战。以撒娶利百加为妻的时候是四十岁，等到利百加生下两个儿子的时候，以撒已经六十岁。这意味着在这二十年中，神没有赐给以撒孩子。也许有人会认为没有孩子与信心没有什么关联，然而，我们需要知道，没有孩子对于以撒意味着什么。

神给亚伯拉罕后裔的应许

当神呼召亚伯拉罕时，神赐下应许。让我们看看创世记中的话：“12:1耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。12:2“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。12:3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

这个应许传给了以撒，那位应许的救主是以撒的后裔。以撒此刻遇到的问题与亚伯拉罕当初遇到的问题一样，是相信眼见，还是相信神的应许。当初亚伯拉罕试图用人的办法得到后裔，却一一被神否决，那蒙应许出生的以撒才是救主的祖先。

以撒在信心中向神恒切祈求

亚伯拉罕的经历对于以撒而言是一个帮助，这帮助他放弃以人的方式得到后裔，也帮助他去仰望神。以撒面临困境，他是如此回应的呢？以撒在信心中去祈求，创世记就此这样说，25:21以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。

在等待中学习信心的功课

以撒的祈求合乎神的旨意，这是显而易见的。我们常常遇到这样的情况，当我们按照神的旨意祈求时，常常认为神定会马上回应我们的祈求，虽然有些时候确实如此，然而，神常常也选择让人等待，而且等待的时间非常长。

在等待的时间段中，我们常常会感受不到神的同在，祈求好像落入了汪洋大海，几乎看不到回应的可能。不过，这只是我们的感觉，真实的情形并非如此。神确实听了我们的祷告，在他的智慧中，他选择让我们学习等待，学会忍耐，学习恒切祷告。

以撒和利百加在没有孩子的二十年中，无疑是艰难的，他们需要懂得父母不是生命的制造者，耶和华才是。以撒需要效法自己父亲的信心，坚持不懈地祈求主，立约的耶和华听以撒的祷告，在他设定的时候把帮助赐下，治愈利百加的不孕，把双生子赐给他们。

以撒祈求神赐给他孩子，在二十年的等待中，他所得到的超出所求的，神不仅赐给他孩子，而且让他学会仰望神。虽然眼睛看到的是妻子的不生育，然而信心告诉他，神定能成就他要成就的，神既然如此把应许赐给人，他定能让应许成就。

在信心中抓住神的应许向神祈求

我们需要去效法以撒的信心。在信仰之旅中，我们常常感受不到神的同在，常常觉得神并没有听我们的祷告，更不会顾及我们的需要，然而，神的应许是真实的，是我们需要靠着信心紧紧抓住的。

神既然说他必与我们同在，无论我们是否感觉到，他都与我们同在；虽然我们常常感觉祈求没有回应，寻找却没有寻见，叩门，门却紧闭，然而，这并不是真实的。神的话语立定在天，我们的感觉不是信心可依赖的基础，神应许的救赎才是。

神所赐的超乎我们的所求所想

因此，我们需要明白感觉误导人。虽然此刻我们没有得到所求的，神却要在他的时间表里回应我们的祈求，他既然这样说，定会这样成就。神既然选择让信心之父亚伯拉罕等待，选择让应许之子以撒等待，他也会选择让我们等待。当事情过去，回头看时，我们会为神的时间表而感恩，他确实是那智慧的神，赐给我们的祝福，确实远远超出我们所求的。

转载自“丰盛de恩典”

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