教义论｜㈦ 称义与成圣『⑤什么是成圣？』

第七章  称义与成圣
⑸什么是成圣？

圣灵建立信心

明白成圣一词在圣经中的用法非常重要，任何误解都有可能给错误教导留余地，使之从一个小缝入侵，最终危及圣经的核心教导——神在耶稣里称世人为义。

让我们首先看看帖撒罗尼迦后书2:13的话：“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。”

保罗感谢神的作为，因为他在永恒中拣选人归属于自己，并借着福音使者在时间中把福音传播出去。

圣灵借着福音成就了美好的事，虽然保罗在帖撒罗尼的时间相当短，然而，仍旧有许多人听从了福音，得以穿上了耶稣的义袍。

圣灵的工作使人成为圣洁

圣灵的工作使人成为圣洁，这讲述的是圣灵建立信心，使死在罪恶过犯中的人重新活过来，领受了外加的圣洁，得到了属灵的生命。

此外，圣灵还要借着福音保守信心，使相信的人忍耐到底，直到他们见主的日子。

需要注意的是，圣经对成圣还有另外一种用法，讲述的是领受救赎之人如何回应神的恩典。让我们看看以弗所书2:10：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善。”正是因为圣灵开启了我们的属灵生命，使我们领取了从耶稣而来的圣洁，我们愿意用行动来表明这一点。

让我们总结一下，成圣不仅强调圣灵使我们领受了救赎，而且也涉及到我们领取救赎之后的回应。值得留意的是，通常情况下谈到的成圣是指后一种情况，这也被称为基督徒的生活。

信心的保持也是圣灵的工作

无论是哪种情况，成圣唯独归功于神。按照人生来的样式，没有谁能够离开圣灵的工作而信耶稣，从而领受从耶稣而来的圣洁。

许多人宣称可以选择耶稣，这只是人的狂妄。

约翰福音6:44对此给出了直接了当的否认：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。”

哥林多前书12:3也告诉我们：“被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”

圣灵在我们心里动了善工

不仅如此，信心的保持也是圣灵的工作，圣灵使用福音建立了信心，也要保守我们的信心，让我们看看如下的经文：

彼得前书1:5：“你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”

腓立比书1:6：“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”

帖撒罗尼迦前书5:23-24：“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，他必成就这事。”

好行为也唯独归功于神

也许我们会说：“得救之后，我们的好行为也唯独要归功于神吗？”

答案是确定的，若不是圣灵借着福音使我们转变和更新，我们不会渴望也不能服从神。因着神赐予我们的厚恩，我们乐意遵从神的旨意，用好行为来表达对神的爱和感恩。

圣灵借着福音使人转变和更新

对此，我们可以参考如下的经文：

腓立比书2:13：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”

提多书2:14：“他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”

转载自“丰盛de恩典”

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