有声书《神的应许》▶持定应许(二)◀唯有一点，是我是你欠下的

唯有一点，是我是你，欠下的

今天，穿过中山公园，去医院。走出地铁，步上台阶，恰是“晓晴寒未起，霜叶满阶红”。

五十八步台阶，总有人在转弯处停下休息。但，我心里有牵挂的人，一步一思，一行一念，好似越走越麻木，无须片刻歇息。只是啊，亲爱的晨轩，我们都不必过于哀痛。因为，本就两不相欠，却总觉无比亏欠，方才是真正爱过。

所以，晨轩，别再去凝视心底的那些缺口，别再说欠我一个孩子。今生，唯有一点，是我欠下的，那就是，和你一起回家。

今天，去了医院，取回检验单，依旧是不会看的，依旧是把长方形的单子折成小帆船，放入那个玻璃瓶。

那是书架正中间的一个玻璃瓶，是我在花鸟市场寻觅到的，是最大的那一个。我对自己说，什么时候，它装满了检验单折成的小帆船，什么时候，主就会接我回家了。呵呵，我这样的想法是足够让牧师头痛了吧？

但是，牧师他又不知道(这里要惯常地坏笑一下)。这可是我的小秘密，只有神与你知道。并且恩慈的神知道，我是在提醒自己：此生的时间是多么得有限，唯有回到神的无限之中，小帆船才不会沉没，小帆船才会最终靠岸。

晨轩啊，你在信中说，你一直相信“举头三尺有神明”。我明白你的坦诚，也懂得你的渊博。然而，“神明”又是什么呢？是“昊天上帝”吗？是“渊兮似万物之宗”吗？是“大哉乾元！万物资始，乃统天”吗？我该怎么说呢？我需要说服你吗？

晨轩，我的爱人，其实根本不是我说什么，其实根本不是我要说服你，而是神如此地“说”了，因着他恩赐的信心，我如此地“信”了。

晨轩，我的爱人，如果人靠着自己可以“参悟”出神是什么，那神又何其为至高的神呢？

至高的唯一真神，他不仅赐下应许，而且持定自己的应许，派遣了救赎主并成就了救恩。晨轩，你知道这表明了什么吗？这表明了——神不仅是许下爱的诺言，而且是信守爱的诺言；这表明了——神是爱的实践者；这表明了——神就是爱。

神借着圣经告诉我们，他差派的救赎主，既是真神又是真人。救赎主基督耶稣，是在圣子的位格之中，与圣父及圣灵同为一体。圣父、圣子、圣灵，是独一真神的三个位格。

救赎主基督耶稣，他是真神，因为他在世界被造时就在那里了；而且他是全能和无罪的。父神，曾两次宣告救赎主为“我的爱子”。

与此同时，救赎主基督耶稣，也是真人，他也需要吃喝与睡觉，他拥有真实的人的身体和感情。使徒保罗在《腓立比书》2章7节中，论说救赎主时，如此感叹道：“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”

然而，我们的救赎主基督耶稣，他也有与人完全不同的一面，那就是——他虽然曾受魔鬼撒但的试探，却没有犯罪，他的一生，都是圣洁和公义的。

晨轩，至高的独一真神，他确实是人无法测度也不可参透的。但是，神在救主基督之中将自己的爱显明出来。基督的福音，听起来完全不可思议，完全不合人的逻辑。然而，“这福音本是神的大能，要救一切相信的”。

亲爱的晨轩，我知道你不是不再爱，而是实在走不动了。因为美好的，在人，是太轻太渺了，抓不到，握不住，看不清。

唯有神，能将人盼望的美好，结出果实，那就是——在基督里，永不磨灭的爱与永不消亡的生命。

晨轩，今生，我们彼此两不相欠。唯有一点，是你欠下的，那就是，与我一起回家。

你的小帆船，我的小帆船，即使被人生的风雨吹打散了，也终会在神的救恩中，头靠头，肩并肩，停泊在那永恒的生命港湾。

因福音得救的傻孩子  嘉雪

10月29日

神啊，求你怜悯我与我的爱人晨轩

主啊，感谢赞美你！

因为你的爱是如此伟大，因为你才是那位爱的实践者。

我本不知道自己是虚妄的，本以为自己有爱的能力。我曾经如此夸口，也无数次以此为骄傲。我曾经对自己的爱人说：“爱是如此神奇，你中有我，我中有你，却已忘了独占，只要你不再伤痛，我愿意付出一生的思念，孤独终老有何惧怕，思念的苦思念的甜思念的痛思念的满足陪伴我。”

然而，等到实践爱的时候，我看到的是自己的委屈。我常常陷入自我为中心的烦闷，常常认为对方需要对我多些耐心和关注，却从未看到自己的亏欠。

主啊，感谢你，感谢你借着圣经——让我看到人的爱是多么脆弱，多么不可靠。离开你，人是无本之木，无源之水，根本没有爱的能力；唯有在你的爱中，我们才能放下自己，才能真正拥有爱的能力。

你是用行动将你的爱表明出来：在我还恨你的时候，你就为了拯救我死在了十字架上——这样的爱让我不再为自己活，也让我看到自己对其他人的亏欠，并给我能力去实践你赐予的爱。

活在你的爱中是如此有福，实践你赐予的爱是如此有福，请你在我脚步蹒跚的时候，帮助我回到你的爱中，重新得力，并激励我去实践爱。

如此祷告，是奉我主耶稣基督的宝贵圣名求，阿们！

转载自“丰盛de恩典”公众号