第二章 神论
⑸神的旨意
神启示自己的旨意
许多人试图在生活中寻找神的旨意，这显然是不可能的，而且是危险的。
因为，这是试图基于人去探究属于神的事。如果神不在他的话语中，告诉我们他的旨意，我们无从知道。
新约圣经中神的启示
神并没有把他的旨意隐藏起来，而是借着他的仆人在圣经中对我们讲明，让我们看看几节经文：
使徒行传20:27记载了保罗在与以弗所长老道别时说的话：“因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。”
保罗在哥林多前书2:2中，这样说：“在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”
借此，我们知道，无论保罗在哪里，他都要对听的人讲述神的旨意，这就是神愿意人借着耶稣得救，这是他的旨意。
提摩太前书2:4就此更直接地讲明：“他愿意万人得救，明白真道。”
神启示了他的救赎
也许有人会说：“这些经文都是新约圣经里的，神在旧约时代的情况又是怎样的呢？”
得救的方式只有一个，无论是旧约时代的人，还是新约时代的人，都是借着神所赐的救赎得救。
旧约圣经中神的启示
让我们看看创世记12:3的话：“地上的万族都要因你得福。”
这讲述着拯救的应许，将要来的救主是亚伯拉罕的后裔，他要奉差遣而来，完成神在亚当犯罪之后就应许的拯救。
约翰福音8:56这样记载：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”
这清楚地告诉我们，亚伯拉罕并非是靠着自己的行为得救，而是借着相信他的那位后裔，就是那位按照应许而来的救主得救。
仰望在这里表示的是相信，亚伯拉罕因着神在耶稣里的救赎而欢喜，因着神的旨意要在耶稣里成就而快乐。
我们借此知道：
——旧约时代的人，仰望着应许的救主前来成就救赎；
——新约时代的人，回望按照应许而来的耶稣成就拯救的应许。
神在律法与福音上的旨意
关于神的旨意，我们还看到另外的经文：
利未记 11:44-45这样记载：“我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的，你们也不可在地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华，要作你们的神，所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
彼得前书1:15-16引用了利未记的话——“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
这清楚地表明领受恩典之人当如何回应，他们要活出圣洁的生命，以此表明：他们已经借着信，从神那里领受了圣洁。
神旨意的落实
让我们总结一下神的旨意：从福音的角度看，我们知道他的旨意是赦免人的罪恶，愿意万人得救；从律法的角度看，我们知道神要求我们完全顺服他，过圣洁的生活。
接下来，我们要面临另外一个问题：“神的旨意如何落实在我们单个的个体上？”
神在耶稣里成就救赎，也差遣人对我们传播福音。每当有人对我们讲述神的话语，都是奉神差遣而来的，是神的旨意落实到我们每个人的机会。
圣灵要借着律法让我们知罪，并明白悖逆神的后果，这是我们听福音的预备；圣经要借着耶稣的福音重生我们，建立信心，从而使我们得以在耶稣里得救。
借此，神在福音中显明的旨意落实在我们单个的个体上。
正是因为神在耶稣里的爱，使我们有爱的能力，也有把爱执行在生活中的意愿。
当我们只有意愿，没有行动之时，神的话语要更新我们，使我们从软弱中走出来，正是因为神的爱，使我们真正活出与福音相称的生命。
借此，神在律法中显明的旨意，落实在我们单个的个体上。
转载自“丰盛de恩典”公众号
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