第一章 圣经论
⑵ 神的自隐和显明
神的大能
如果我们想认识神，该怎么做呢？是根据自己的臆测和假设，还是根据他自己告诉我们的呢？
毫无疑问，如果想知道有关神的事，就需要从他所告诉我们的来了解他，这就意味着：他必须把他自己显明给我们。
接下来的问题就是，他是如何显明给我们的呢？
诗篇14:1这样说——愚顽人心里说：“没有神。”这里说的愚顽，并非是讲智力上的缺失，而是在强调：在已经显明的事上，硬着心视而不见，即使看到，也狂妄地置之不理。
神借着被造的世界，显明自己，即使是我们这些从小受到无神论教育的人，也知道——有一位超越我们的。
可悲的是，我们曾经愚顽地拒绝承认有神。
神借着被造的世界
显明自己
我出生在湘西，那儿的猛洞河，被称为男人的河。
在洪水没有涨起来时，猛洞河是那么地温顺，即使是4-5岁的孩子都可以趟水过河。然而，河水暴涨之时，就完全不是那么一回事了，水势如此巨大，水流如此湍急，沿河的山常常半边被河水带走。年幼的我每年看到涨水，都会被吓呆。
不仅如此，还有更可怕的事发生在自然界中——无论是台风，还是地震，以至于海啸，都显明了那超越我们的能力。
随之而来的问题自然就是：谁是自然界的主宰？显然不是人类。在自然的力量之下，人是那么渺小。
无法否认的是，借着自然界精巧的设计，神更是显明了他的智慧。如果说，我们生活的这个世界是靠着胡乱碰撞而有的，那不过是愚顽人在狂妄地自欺。
神借着被造的世界，显明了自己，我们不仅知道他的存在，也知道他超越我们已知的时间和空间，他是永恒的；我们更知道他是大有能力的，拥有完全的智慧。
人与神
神以各样方式提醒我们：他超越我们。那么，我们与他又是什么关系呢？
这是一个严峻的问题。我们常常说，在濒临死亡之时，没有一个无神论者。
为什么这样说呢？这是因为交账的时刻即将来到，我们的良心给出提醒——我们既然知道有神，就要对他交账。
可怕的是，我们的一生，除了违背神，就是在自欺地认为，神会因为我们所谓的善行而喜悦我们，岂不知，这是对神更大的亵渎。
神显明在被造的世界中，我们因着罪与他分离，他是向所有生在罪中的人隐藏的神。
谁是生在罪中的人呢？岂不是所有按照自然的方式出生的人吗？
我们都是按照亚当的样式出生的，生来就是与神为敌的，是灵里的瞎子。
生来就是灵里的瞎子
神在自然界显明的属性，并没有谈到他的拯救，没有教导罪得赦免的恩典。
毫无疑问，罪的问题——无法靠着我们对自然界的观测和人的努力得到解决。这对我们这些生在罪中、死在罪中的人而言，是可怕的信息：神的能力和智慧确定了我们将无处可逃，他定要刑罚我们。
感谢主，恩典的主，他要借着特别的方式显明自己：
——虽然，人在自然界找到他，却无法借着自己的经历认识他，无法靠着自己的智慧发现神的拯救计划；
——然而，他采取行动把自己启示给我们看，他在圣经中将他的儿子显明给我们，通过他的儿子，告诉我们他是谁，为世人做了什么。
因此，否认圣经是神的话语，定会带来严重的后果，付出永恒的代价。因为，唯独借着圣经，我们得以认识这位恩典的主。
让我们一遍又一遍思考以赛亚书中的话——45:15救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。45:1凡制造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧。45:17惟有以色列必蒙耶和华的拯救，得永远的救恩。你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽。
若不是神在圣经（他的话语）中显明自己，即使人借着被造的世界了解到他的一些属性，这位独一的真神仍旧是对人隐藏的：
——神隐藏在自然界中，隐藏在人类的历史中。
那么，那些按照自己的意思构建神、敬拜被造物却不敬畏独一真神之人，得到的，是什么呢？
那些人，是偶像崇拜者，当然会收获偶像崇拜的后果，那就是：必然与自己所拜之偶像“都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧”。
我们无法回避另外一个问题：谁是偶像崇拜者呢？这个问题的答案，非常严酷：
——神把自己的存在显明在自然界和人类历史中，却又隐藏在其中，试图借着自己的努力找到独一真神之人都是偶像崇拜者，我们每个按照亚当样式出生的人，都归在这个范围中。
——也就是说，若不是神的律法让我们看明白自己的样式，为我们听福音给出预备，我们甚至还自以为自己可以自救，这显然是无比可怜的。
让我们一起颂赞神的作为，他差遣福音使者对我们宣告福音，使我们这些“都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧”的人活了过来，领受他的拯救，得到了永远的救恩。
信徒的结局
等着我们这些相信的人是什么呢？是救主为我们成就的天上乐园。
虽然，此时我们无法看得真切，然而，借着信心的眼睛，我们看到天上的荣耀，也确定因着神的救赎，这荣耀属于我们。
此时的我们，处于等候期，等待着救主耶稣接我们进入天上的乐园。让我们立定在——神在他的话语中已对我们显明的救赎；并立足于此来看他的隐藏。
被神接入天上的乐园
我们每天都生活在神所造的世界中，我们借着信心的眼睛，看到他如何使用他所造的世界祝福我们，也看到他如何带领我们。
虽然，我们并不清楚明天会发生什么具体的事情，然而，我们知道带领我们的是恩典的救主。
为了让我们认识他，神赐下圣经，在其中他对我们显明自己的救赎，并开了我们心中的眼睛，让我们认识圣经揭示的救主。
正是因着他的恩典，我们得以安息，即使明天遭遇的是艰难和患难，我们也不至于丧胆。
因为，恩典的神是我们的主宰，也是历史的主宰——他所行的一切都是为着我们得益处，我们“必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽”。
转载自“丰盛de恩典”公众号
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