圣经人物
扫罗
שָׁאוּל
参见撒母耳记上13、15、16、18、24、26章
扫罗的经历让人感慨，他是以色列的第一位君王，是神膏立的。起初他是那样的谦顺和勇敢，可以说是一个好王。我们常常说苍蝇不叮无缝的蛋。随着扫罗把自己的关注点从耶和华那里转向自己的王位以后，他的私欲就开始在心中怀胎，他越来越看中世界上的东西，一步一步地远离神，逐步把自己交给魔鬼。
让我们通过圣经的记载来看看这个凄惨的过程。在撒母耳记上13章，我们看到扫罗勉强献祭，在15章看到，他没有听神的话灭绝亚玛力人。也许有人会说，这一切不过是没有好的行为，神看中人的心，外在的行为没有那么重要。然而，扫罗的行为表明了自己开始走向不信，他不断悖逆神，是因为怀着不信的心，相信之人逐渐走向堕落的起点就是开始刚硬自己的心。
我们在扫罗身上看到这一幕，最开始的时候，欲望可能开了一个小口子，让人的心开始偏离神，为自己的错误不断找借口，也让人看到自己的行为是有理由的，这一幕发生在扫罗勉强献祭之后。
让我们看看撒母耳记上的记载： 13:10 刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。13:11 撒母耳说：“你做的是什么事呢？”扫罗说：“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。13:12 所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我，我就勉强献上燔祭。”13:13 撒母耳对扫罗说：“你做了糊涂事了！没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。13:14 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”
扫罗为自己不肯服从神的命令找借口，撒母耳一针见血地指出：“你没有遵守耶和华你神所吩咐的命令。”这个时候的扫罗是有机会的，神借着自己的仆人呵斥他，他本可以回头，相信神的赦免，重新来过，但是，扫罗宁愿讨好人，也不要去讨好神。
我们在撒母耳记上15章看到另外一幕：15:17撒母耳对扫罗说：“从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王。15:18 耶和华差遣你，吩咐你说：‘你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。’15:19 你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”15:20扫罗对撒母耳说：“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。15:21百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华你的神。”15:22撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。15:23悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”15:24 扫罗对撒母耳说：“我有罪了！我因惧怕百姓，听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。15:25现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和华。”15:26撒母耳对扫罗说：“我不同你回去，因为你厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作以色列的王。”15:27撒母耳转身要走，扫罗就扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕断了。
扫罗的悖逆让神厌弃。人刚硬自己的心，神刚硬他的心，这是一条不归路。扫罗最初看起来是悔改的，也是愿意回到神的救赎中，然而，这仅仅是口头上的表述。为什么这样说呢？我们可以从后面发生的事情来认识到这一点，蛋的缝越来越大，在整个过程中，他都是有机会回头的，神的赦免一直都在，神家的门一直都是开着的。然而，扫罗看中的不是永远的福气，而是地上所拥有的，随着大卫的出现，这一幕越来越明显。
我们再往下看：16:14 耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。16:15 扫罗的臣仆对他说：“现在有恶魔从神那里来扰乱你。16:16我们的主可以吩咐面前的臣仆，找一个善于弹琴的来，等神那里来的恶魔临到你身上的时候，使他用手弹琴，你就好了。”16:17扫罗对臣仆说：“你们可以为我找一个善于弹琴的，带到我这里来。”16:18 其中有一个少年人说：“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。”16:21大卫到了扫罗那里，就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他，他就作了扫罗拿兵器的人。16:22 扫罗差遣人去见耶西说：“求你容大卫侍立在我面前，因为他在我眼前蒙了恩。” 16:23 从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴用手而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。
神允许撒但攻击扫罗，在撒但的攻击下，扫罗心情烦躁。不过，大卫的琴声让他安静下来，扫罗舒畅爽快，恶魔也离开他。这个时候的扫罗还没有把自己完全交给撒但，蛋虽然开缝，却还没有到无法回头的局面。随着其后发生的事情，他走向了一条完全毁灭的道路，撒但利用扫罗的弱点逐步深入他的心，我们也许可以把前面的一幕看成撒但从外面的攻击，接下来就开始进入扫罗的心。
让我们看看撒母耳记上的记载，18:6 大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。18:7 众妇女舞蹈唱和说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 18:8 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 18:9 从这日起，扫罗就怒视大卫。18:10 次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。18:11 扫罗把枪一抡，心里说：“我要将大卫刺透，钉在墙上。”大卫躲避他两次。18:12 扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
这是一个转折，大卫曾经是他的朋友，为他抚琴，让他平静下来。现在，当他看到大卫逐步威胁到自己的地位时，他的心不再在琴声中得释放，而让他更加烦躁，以至于他要杀大卫，这样的恶念一步一步如藤蔓把扫罗的心缠死，他不再看到其它，他的心被仇恨占满。为了除掉大卫，他不惜一切代价。
一幕一幕，我们看到扫罗逐步把自己交给撒但。当人远离神，怀着不信的心生活时，这样的事情就会发生。
我们不要以为神在这个时候放弃了扫罗。一方面，神保守大卫的安全，无论扫罗如何疯狂地要杀大卫，扫罗的计谋都不能得逞，反而有两次神把扫罗交给大卫，如果大卫要杀扫罗，易如反掌，大卫却不敢杀神的受膏者。
另一方面，对于扫罗而言，这是神给他的机会，让他看到自己的罪恶，帮助他相信神的赦免，但是，扫罗再次承认了自己有罪，却不愿意回到神的赦免中，不愿意成为结出好果子的好树。
当大卫第一次放过扫罗以后，扫罗感受了心中的愧疚。让我们继续往下看，24:17 对大卫说：“你比我公义，因为你以善待我，我却以恶待你。24:18 你今日显明是以善待我，因为耶和华将我交在你手里，你却没有杀我。24:19 人若遇见仇敌，岂肯放他平安无事地去呢？愿耶和华因你今日向我所行的，以善报你。24:20 我也知道你必要作王，以色列的国必坚立在你手里。24:21 现在你要指着耶和华向我起誓，不剪除我的后裔，在我父家不灭没我的名。”
扫罗的话清楚地表明，神把他交在大卫手中，也知道神必让大卫作王。我们设想一下，如果我们处于这样的局面，本着相信的心，我们会怎么做？我们会顺服神的安排，因为一切都出于神，其实，神所命定的事情，人是没有办法改变的。
如果本着不信的心，人会怎么做？扫罗虽然知道自己伤害了大卫，但他看王位比所有的都重要，甚至超过神，现在大卫是他王位的威胁者，不除掉他，自己的王位无法保存，无法给自己的儿子，在不信中，人会代替神，人会选择自己的道路，这条道路把人带向毁灭。
我们再看看，扫罗在大卫放过他第二次以后的对话：26:21扫罗说：“我有罪了！我儿大卫，你可以回来。因你今日看我的性命为宝贵，我必不再加害于你。我是糊涂人，大大错了！” 26:22大卫说：“王的枪在这里，可以吩咐一个仆人过来拿去。26:23今日耶和华将王交在我手里，我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。26:24我今日重看你的性命，愿耶和华也重看我的性命，并且拯救我脱离一切患难。”26:25扫罗对大卫说：“我儿大卫，愿你得福！你必做大事，也必得胜。”于是大卫起行，扫罗回他的本处去了。
扫罗再次认识到自己的错，然而，这样的认识是没有价值的。如果一个人仅仅认识到自己的罪，不愿意回到赦免罪恶的神那里，这是没有出路的。当扫罗离开神以后，他离开了平安喜乐的源头，他成为一个完全的孤儿，在这个世界上，他没有任何可以依靠的，结局也是凄楚的。
扫罗最后为了知道前面的路，他去交鬼。28:5 扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心中发颤。28:6扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。28:7扫罗吩咐臣仆说：“当为我找一个交鬼的妇人，我好去问她。”臣仆说：“在隐多珥有一个交鬼的妇人。”28:8 于是扫罗改了装，穿上别的衣服，带着两个人，夜里去见那妇人。扫罗说：“求你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”28:9 妇人对他说：“你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为何陷害我的性命，使我死呢？”28:10 扫罗向妇人指着耶和华起誓说：“我指着永生的耶和华起誓：你必不因这事受刑。”
神严格地禁止以色列人之中有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的这一类的事（参申命记18:9-14）。实际上，凡行邪术的人都要被处死（出埃及记22:18）。 作为王，这些扫罗知道的，但是，撒但已经迷惑了他的心，他把自己交给撒但。我们不要把扫罗的经历用在其他人身上，发生在他身上的事情让我们反省自己，在最开始的时候，扫罗有多少次机会，神不断帮助他，他却选择了自己的道路。我们看到城池被攻陷的过程，如果没有内应，撒但很难得逞，扫罗爱慕自己的地位，用自己的方式来维护自己的地位，扫罗贪婪的罪性加上世界的诱惑让他从里面跨掉，有了这些，撒但要吞吃他就不是难事了。
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于是扫罗改了装，穿上别的衣服，带着两个人，夜里去见那妇人。扫罗说：“求你用交鬼的法术，将我所告诉你的死人，为我招上来。”妇人对他说：“你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为何陷害我的性命，使我死呢？” 扫罗向妇人指着耶和华起誓说：“我指着永生的耶和华起誓：你必不因这事受刑。
————撒母耳记上28:8-10
转载自“丰盛de恩典”
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