圣经人物
亚伯拉罕
אברהם
创世记12-22章经文选读
希伯来书11:17-19
在圣经中，我们看到了一个人，
也遇到了有些类似的情况，
不同的是，
这个人依靠的是坚固的磐石……
对于生活，每个人都有自己的期盼，然而，严酷的现实粉碎了一个又一个期盼，我曾经在网络上看到过这样一个故事：
〖老王住在我家楼上，是一个地地道道的彩民，他每天琢磨的事情就是彩票。我和老王挺熟，下班后常能碰到他。
每次见到他，总能看到他手中紧紧地握着几张彩票，脸上堆着灿烂的笑容，总是重复此前说过的话：“看见了吗，我经过精确推算，觉得今天买的这几张有望中大奖。后半辈子不用愁了。”每次说完，都是春风满面地上楼了。
我木然地站在那里，回想着他的笑容，我看他那高兴的样儿，好像明天就真能捧着500万元回来似的。然而，现实是残酷的，老王买了很多年彩票，投入了大量的金钱，却都是屡买不中，就是中也就中个几十上百元的，得不偿失。
最近，老王又买彩票了，买得比平时都多。因为他听说这片地方有一位老太太买了两张就中了500万元。馋，实在是眼馋。这激起他更大的热情，每次开奖时，都会有人把中奖号码写在大街的黑板上，彩民可以自己去对，老王则场场不落。
有一天，楼道里有人疯狂地喊叫：“啊，我中了，500万！500万，我中了！”那声音沙哑，却震撼着楼道；声嘶力竭，却充满了狂喜。老王见到我，使劲地扬着手中的彩票，热泪盈眶的高声喊到：“功夫不负有心人，功夫不负有心人，500万！500万啦！”说完，他又冲上了楼，“范进”似的行为使我又木然地站在那里，不知所措。
第二天，我听说老王被送进了医院。不是因为“乐极生悲”，而是因为昨天对奖黑板上特等奖号码抄错了，末尾应是“1”，而老王的是“0”。命运就是如此捉弄人，只差“1”。老王又一次与他的“幸福生活”失之交臂了。〗
相信读到这个故事的所有人都会有一种无奈，老王岂不是所有人的缩影吗？当人依靠了错误的支柱时，人的结局都是凄凉的。
其实，人生来就是这样的凄凉，不是吗？世间所有的人都有一个相同点，光着身子来到世间，最后又同样地离开世界，去到一个自己没有办法把握和描述的地方。
神要改变我们的凄凉，他给了我们解决的办法，也把解决办法写在了圣经上。我们看到故事中的老王倒下了，因为支撑这老王的先倒下了，他以为自己得到的又失去了，这样的打击是非常巨大的。
我们中间有人遇到过类似的境况吗？如果一件事成为我们的全部，在我们尚未得到之时，我们可能靠着虚假的期盼能够活着，然而，在似乎得到的情况下又失去之时，我们就被最后一根稻草压死了。
在圣经中，我们看到了一个人，也遇到了有些类似的情况，不同的是，这个人依靠的是坚固的磐石，他仰望的是信实的神，由于所依靠的是确实的，是可靠的，他的期盼没有让他失望，期盼也变成了现实，他得到了神所应许给他的，这个人就是信心伟人：亚伯拉罕。
亚伯兰信耶和华，
耶和华就以此为他的义。
亚伯拉罕献以撒为大家所熟悉，但是，我们真的能够体会到亚伯拉罕的心吗？让我们先看看创世记的记载：
22:1这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”22:2神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”
把以撒献为燔祭，是亚伯拉罕能够面对的吗？我们可以想象一下，当亚伯拉罕听到这样的话时，他要面临这样的选择，要么听从，要么不听从。
其实无论哪种选择，对于他而言，都是难以面对的。如果听从，在人看来就意味着他所期盼的将落空，为什么这样说呢？
让我们回顾一下神呼召亚伯拉罕时说的话：“12:1耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。12:2“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。12:3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
此时的亚伯拉罕虽然已经年迈，却连孩子都没有一个，不过，他相信神的应许。既然神应许“他要成为大国”，那么神定然会赐给他儿子，更为重要的是，这是关乎救主的应许，将要来的救主是他的后裔。
亚伯拉罕等候神按照应许而行，这样的等候并不容易。亚伯拉罕曾经试图用自己的办法，帮助神完成赐予孩子的应许。让我们看看创世记就此给出的记载：
15:1这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”15:2亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”15:3亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。”15:4耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。” 15:5于是领他走到外边说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。”15:6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。
亚伯拉罕期盼神赐给他一个儿子，否则成为大国的应许根本无从谈起。在经历了漫长的等待之后，亚伯拉罕想到过继自己的仆人为自己的儿子，这样就可以两全其美了，在他看来，这也算帮助神完成了应许。然而，这不是神的计划。
神否定了亚伯拉罕的提议，直接告诉他，唯有从亚伯拉罕而出的才是他的后裔。为了帮助亚伯拉罕在信心中忍耐着等候应许的成就，神领着亚伯拉罕去看天上的星星，并告诉他：“你的后裔将要如此。”
亚伯拉罕仰望星空，他看到了，也信了，这不容易，虽然一切都是那么无法把握，然而，他相信神的话。
在随后的日子中，亚伯拉罕继续等待，神是不是很快就赐下了孩子呢？答案是否定的，这次亚伯拉罕的妻子撒拉出了一个在人看来很合理的建议，既然过继不可以，那么亚伯拉罕找另外一个女人生不就可以了吗？
于是，撒拉把使女夏甲给了亚伯拉罕，很快夏甲就怀孕了，得到了自己第一个儿子以实玛利，这个时候的亚伯拉罕已经八十六岁了。
亚伯拉罕就此有了自己的儿子，这是他的儿子，不是过继的，这个时候的亚伯拉罕认为这就是神要成就的，以为自己帮助了神，认为自己是神的帮手，帮助神完成了他无法“完成”的事情。
然而，事情不是这样的，神要借着一件事情帮助这个信心伟人，在人认为可能的情况下，神所做的都会被认为出于人的帮助，神要等到人完全无望的时候，来告诉人，他是那能够把不可能变成事实的神。
神在亚伯拉罕九十九岁时再次向他显现，创世记给我们给出了这样的记载：
17:15神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。17:16 我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”17:17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”17:18亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”17:19神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
亚伯拉罕的观点被神否决，撒拉生的孩子才是那位承受应许的，而这个时候的撒拉已经没有可能生孩子了。神就是以这样的方式帮助亚伯拉罕相信，单单相信，不去靠自己的理性来判断，不用自己的逻辑来分析。
如果靠这些，亚伯拉罕一定会不相信，一定会认为神在胡扯，但是，他相信了，虽然这样的相信带着一丝怀疑，但是，他耐心地等待神的作为成就。
最后，亚伯拉罕得到了那个蒙着应许的孩子，这是他所期盼的，是神所赐的孩子，这个孩子也是他得救的希望，从这个孩子生的那一位要成为世人的救主。对于亚伯拉罕而言，这个孩子就是他的一切，神现在要把他拿走，他怎么办？
拒绝听从神的吩咐吗？若是不听从，那么亚伯拉罕此前相信的是什么呢？他等待了二十五年，终于得到了神所应许的孩子，现在要留住孩子，拒绝听从神，放弃此前的所信吗？
既然基于信仰，需要听从，然而，怎么听从呀？我们千万要记得，神并没有告诉亚伯拉罕，这是在试验他，他并没有说：“亚伯拉罕，不要担心结果会如何，这只是一个考试。”
恰恰相反，神曾经告诉亚伯拉罕，以撒将承载弥赛亚的应许，现在神要亚伯拉罕杀以撒。没有任何一个方案可以解决这进退两难的困境。
从人的角度说，也许我们会说：“既然神在不可能的情况下给了一个孩子，那么就可以给另外一个。”这是很合理的解决办法。
然而，这同样违背神的话，因为神此前明确地说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。”
对于人的理性来说，亚伯拉罕陷入了无解的困局中，这景况看上去实在是——要么神的应许要落空，要么是魔鬼而非真神在发号施令。
亚伯拉罕等待以撒出生的过程是被训练的过程，现在献以撒是完成考试的过程，神知道这一切，亚伯拉罕已经被很好地训练过了，他吃到神的恩典，知道在人不可能的事，在神却并非如此。
支撑亚伯拉罕的就是这样的信心，他依靠的与老王所依靠的完全不一样，神不会让亚伯拉罕所期盼的落空。
对于亚伯拉罕而言，他相信神有能力成就他所说的，既然神要他献，他就献，其它的事交在神的手中。神的应许是他自己去完成的，不是靠着亚伯拉罕，当然也不是靠着我们其他人。
亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
就此，希伯来书为我们给出了解答：
11:17亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。11:18论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”11:19他以为神还能叫人从死里复活，他也彷佛从死中得回他的儿子来。
亚伯拉罕按照神所吩咐的行，让我们继续看创世记的记载：
22:3亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。22:4到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。22:5亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”22:6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。22:7以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”22:8亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。
亚伯拉罕知道神必然有自己的安排，必有自己的预备，这是信心之人走出的信心之步。信心让亚伯拉罕紧紧抓住神所吩咐的，也给他能力按照神所说的去做，并且相信神会祝福自己跟随神的脚步。
神确实为他预备了：
22:9他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。22:1亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。22:11耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。” 22:12天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他！现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。” 22:13亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。22:14亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”（注：意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”
让我们思考一下自己的信仰之旅，前面的路充满了各样难题，也会有考试，我们也如同亚伯拉罕，经历过神所成就的奇妙之事。
神确实按照自己所应许的成就了一切，神告诉亚伯拉罕，他的那位后裔要成为万人的祝福，确实如此，等到时候满足的时候，耶稣按照应许而来，他是那位亚伯拉罕的后裔，前来成就赐给亚伯拉罕的应许。
圣灵借着耶稣成就的救赎开了我们心中的眼睛，在我们心中建立了信心，使我们从罪恶过犯中活了过来。凡效法亚伯拉罕信心的，都是亚伯拉罕的后裔。
信心是亚伯拉罕的生命支柱，也是我们的支柱，亚伯拉罕靠着信心胜过了试探，也看到了那不可能之事的成就。
同样，我们也靠着同样的信心活在这个世界上，无论遇到什么，我们靠着信心都能够胜过，因为使我们胜了世界的，就是我们的信心。
求神祝福我们跟随他的路，帮助我们在生活中活出信心。
——————————————————-亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。
——创世记22:8
转载自“丰盛de恩典”
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