圣经人物
摩西
מֹשֶׁה
马太福音的13：44-46，
希伯来书11：24-26
天国好像宝贝藏在地里，
人遇见了就把它藏起来，
欢欢喜喜地去变卖一切所有的，
买这块地。
天国又好像买卖人寻找好珠子，
遇见一颗重价的珠子，
就去变卖他一切所有的，
买了这颗珠子。
人生充满了选择，任何一次选择都会影响随后的生活，选错定要付出选错的代价，选对自然会收获选对的收益，因此，正确的价值判断体系就无比重要了。
为了让听者认识到天国的宝贵，耶稣讲述了两个比喻，这记载在马太福音13：44-46，耶稣在第一个比喻中这样说：“天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，然后变卖一切所有的，买这块地，好拥有这宝贝。”在第二个比喻里，耶稣说: “天国好像一个人寻找好珠子，遇见一颗奇佳的珠子，就变卖他一切所有的，买了这颗珠子。”
进入天国意味着被神接纳，成为他的国民，这无疑是宝贵的，问题随之而来，如何得以进入呢？当然是借着成就拯救应许的耶稣。宝贝和好珠子在人看来是无比尊贵的，人遇到后，想到的是卖掉一切来换取。对于这个比喻中的人而言，他们知道进入天国的宝贵，他们愿意放弃一切，为的是得到使他们进入天国的耶稣。
神在耶稣里已经显明了他的心意，他愿意我们进入他的国，愿意我们拥有永生。问题随之而来，我们真的明白天国的宝贵吗？我们生在错误的判断体系里，从而没有任何人会认为得着耶稣是最宝贵的。
借此，我们知道问题的严重性，错误的选择定要付出代价。我们生来就是瞎眼的，不认识恩典的主，也不视他为宝贵，因此我们在属灵上的选择，都是错误的，其结果自然是可怕的。当我们高举地上的事超过耶稣时，就是在拜偶像，圣经中关于偶像崇拜者的话都要临到我们。
恩典的神看到了我们的可怜，就动了慈心，他借着耶稣的救赎开了我们心中的眼睛，重生了我们，使我们拥有了正确的判断体系，从而明白，我们最重要的不再是地位、身份、钱财，而是永生。
摩西因着信，
长大了就不肯称为法老女儿之子。
他宁可和神的百姓同受苦害，
也不愿暂时享受罪中之乐。
他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
我们在希伯来书11章看到摩西作出了在世人看来最愚昧的选择，却是最智慧的选择，经文这样描述：“11:24摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。11:25他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。11:26他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。”
摩西被收养在皇宫里，是埃及的王子，他在那里长大，学了埃及人一切的学问。摩西拥有的一切让世人羡慕，他的同胞以色列人的处境却非常糟糕，他们在埃及人手下为奴。让人惊讶的是，摩西要做一件事，就是放弃眼前的享受，放弃自己的王子之位，要与那些为奴的以色列人在一起，这个选择对世人而言是不可思议的。
我们的生活目标不是为寻求更加快乐吗？能够安逸的生活岂不是大家的梦想吗？人人都盼望脱离痛苦去得到快乐，摩西在世人看来就是一个放弃已经得到的快乐，而去选择受苦的傻子。
摩西为何要丢弃万事，选择受凌辱呢？答案很简单，摩西就是耶稣比喻中为了进入天国，放弃一切的人。摩西认识基督，他在申命记18:15中这样说：“耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他”，要兴起的先知就是耶稣基督，他是那位大先知，摩西劝诫以色列人要听从他，从而借着他得以进入天国。
摩西靠着心中的眼睛，看到更宝贵的东西，他看到了将要来的救主——耶稣基督，因此，他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵。摩西宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐，并要以此表明他的信心，展示自己是属于基督的。
耶和华你的神要从你们弟兄中间
给你兴起一位先知像我，
你们要听从他。
当我们相信耶稣基督把我们从罪恶中拯救出来时，我们就确知已拥有最高贵的，那就是永生。因着信，我们在生活中也把永生看成自己最宝贵的，这让我们活在永生的盼望中。可以这样说，如果我们看到什么是真正的宝贵，也活在这里面时，我们就活在真实里面。这是脱离虚假的生活，最后将收获真实的果子。怀着永生盼望的人在今生也活得更丰盛，我们在地上预尝天上永生的快乐。伴随罪得赦免而来的平安进入我们的心里，伴随永生而来的喜乐就在我们心中漫溢。
——————————————————-摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
——希伯来书11:24-26
转载自“丰盛de恩典”
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