圣经人物
所罗门
Solomon
列王记上9章1-9节
神赐给所罗门极大的智慧聪明
和广大的心，如同海沙不可测量。
经常听到有人这样说，以色列人实在是悖逆，如果他们处于以色列人当时的情形，一定会比以色列更爱主，更敬畏神。这些人嘲笑以色列人，蒙了那么多恩典还如此悖逆，言下之意就是他们比以色列人要强。
我们实在不要忘记，圣经把以色列人的历史详细记载下来为的是警戒后来的人：不要以为自己很刚强，不要以为靠着自己可以站立得稳，更不要以为自己以前取得过许多成绩就自满，转而相信自己。因此，我们千万不要以为自己比以色列人强。那些不警醒，自以为站得稳的基督徒，很快就会跌倒。
让我们以所罗门为例，说明一下自满和不听劝诫的后果。
所罗门出生时，耶和华喜爱他，就藉先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚。所罗门是极为蒙恩的人，被神拣选作王和建造圣殿。他的父亲大卫王为国家奠定各样美好基础，无论是地上的，还是在属灵方面，国民的状况都很好。不仅如此，大卫还为预备建殿几乎付出后半辈子全部的心血。
我们可以从当时以色列的疆域看到国家的强大。列王纪上4:21这样说——所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。东北到幼发拉底河，东南至亚喀巴湾，西南延至非利士、埃及边界。
所罗门不仅在政治经济上有着极大的成就，而且所罗门早年满有敬虔的心，为着神的荣耀，为着以色列民有固定的敬拜和学习圣经的场所，他尽心全力建造圣殿。当圣殿建成献殿之时，他怀着感恩的心，抓住神的应许举手祷告，也表明自己和以色列人愿意跟随主的愿望和决心。
所罗门也是极有智慧的人，并用神赐予的智慧按照公平公正管理国家。列王纪上这样记载：4:29神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。4:30 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。4:31 他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四围的列国。4:32 他作箴言三千句，诗歌一千零五首。4:33 他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。4:34 天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。
耶和华就二次向所罗门显现，
如先前在基遍向他显现一样。
小声问大家一下，我们这些自夸的人有谁有所罗门这样的本钱而骄傲？有谁有这么大的成就？有谁曾经如所罗门一样奉献？然而，就是这样一个王，最后居然陷入罪恶，行耶和华眼中看为恶的事。我们要知道这与他父亲大卫王软弱犯罪不一样，所罗门已经到了离弃主的地步。
在所罗门从敬虔到跌倒之间，神告诫过他不要骄傲吗？告诫过他不要以为自己能够站立得稳吗？神在向他第二次显现中告诫了他。
让我们看看列王纪上的记载。9:1所罗门建造耶和华殿和王宫，并一切所愿意建造的都完毕了，9:2耶和华就二次向所罗门显现，如先前在基遍向他显现一样，9:3对他说：“你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中，我的眼、我的心也必常在那里。9:4你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，9:5我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’
神告诉所罗门，他已经垂听和应允了他献殿时的祷告，并提醒所罗门要效法父亲大卫的信仰，用遵守神的律例典章来表明自己的所信。带着条件的承诺再次被提出来，如果所罗门能够效法他父大卫，行在正确的道路上，神就祝福他，所用的方式就是要坚固所罗门的国位，他的子孙必不断人在国王的宝座上。
人是善忘的，所罗门与我们在出埃及记里看到的以色列人一样。当初以色列人过红海的时候，他们击鼓赞美主，但他们很快就忘记了神的恩典，在西奈山下，他们造金牛犊拜偶像。
我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
神在第二次向所罗门显现的时候，不仅提醒要记念神给他的恩惠，提醒他存诚实正直的心行在神面前，而且发出严厉的告诫。9:6倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去事奉敬拜别神，9:7我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿，也必舍弃不顾，使以色列人在万民中作笑谈，被讥诮。9:8这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶、嗤笑说：‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢？’9:9人必回答说：‘是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神，去亲近别神，事奉敬拜他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”
此时的所罗门已在各方面都取得了超凡的成就，也许连他自己都没有意识到自己内心的变化。然而，神有能力鉴察人心，他知道所罗门的心开始出现问题，知道所罗门现在看中自己的能力和智慧超过对主的依靠，知道所罗门慢慢失去了警醒。出于对所罗门的爱，神警告所罗门不要离弃神，转而敬拜别的神。
神的警告是严厉的，如果他藐视神的警告，转而事奉别的神，神就会将以色列人从地上剪除，就连圣殿也将被舍弃，以色列人呢？他们要“在万民中作笑谈，被讥诮”。
可悲的是，所罗门并没有留心神的警告，结果陷入罪的网罗，圣经说所罗门是被他的妃嫔诱惑，转而去随从她们的神。千里大堤溃于蚁穴，信仰上的小裂缝同样会引发大的问题，所罗门通过联谊与周围的列国结盟，逐步从对神的依靠转向依靠人的作为。所罗门的心越来越刚硬，他对神的告诫抛到脑后，随从私欲，越来越麻木。
最后，所罗门可能还不知道自己已离弃了神，也不以为自己已离弃了神。罪非常可怕，一点点的骄傲、贪心、懈怠都可能把我们带入迷惑。如果在知道自己错了的情形下，还要顽梗，以自欺回应悔改的呼唤，我们的心会越来越刚硬，甚至会步所罗门的后尘。
如同神在第二次向所罗门显现中提醒他一样，希伯来书这样提醒我们：3:12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。3:13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。3:14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。
我们不要像所罗门那样自以为站立得稳，结果陷入罪的迷惑，自欺欺人。我们的属灵生命千万不要像所罗门一样先盛后衰，最后既害人又害己。
属灵生命如逆水行舟，不进则退。我们要谨慎，不要轻看神的告诫，免得从恩典中跌落。我们不要忘记，如果连世上最有智慧的所罗门都被罪迷惑，更何况我们呢？通往永生的路是一条窄路，路上危机四伏，我们绝对不可以掉以轻心。过去的成绩不能保证明天有成绩，昨天的爱主不能保证明天不失足。因此，我们不要自以为站得稳，须要谨慎，免得跌倒。
当我们失足，神的管教临到时，我们不要忘记这是神在提醒我们，在呼唤我们，提醒我们回到神的赦免里。
————————————————————你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：“你的子孙必不断人坐以色列的国位。”
——列王记9:4-5
转载自“丰盛de恩典”
（进深学习，请点击“找寻圣带”了解）
