诗篇选读｜第四章▷第三节 教会论◁第1讲 凡有血气的都要来就你

我们如此信，也就如此说
诗篇选读
第四章
我信圣灵，赐生命的主。

第三节 教会论
第1讲 诗篇65篇
凡有血气的都要来就你

诗篇65:2

听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。

属神的人

圣灵是赐生命的主，他以福音为工具，在不信之人心中建立信心，重生他们。借着信得蒙救赎之人聚集在一起，就是教会。因此，教会是人，却并非是所有人，只有那些具有真信心的人，才是教会的成员。

既然领受了罪得赦免，他们不仅进入与神彼此相属的关系，而且与同领救赎之人合而为一，这就是圣而公之教会和圣徒相通。教会是一个整体，耶稣是头，属他的人是身体，每当圣灵借着福音使人归信耶稣，此人就被加添在教会中。

由于信心是不可见的，因此圣而公之教会又被称为无形的教会。值得留意的是，无形并不意味着不存在，虽然，我们无法看透人是否有信心，然而，主认识属于他的人。他们分散在世界各个族群中，不会有人因为出生和肤色而被排除在外，只要有福音传播，圣礼被执行，就能在那里找到教会。

问题随之而来，旧约时代也有人归属于神的教会吗？答案是肯定的，让我们在这样的基础上看一下诗篇65篇：

65:1神啊，锡安的人都等候赞美你，所许的愿也要向你偿还。65:2听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你。65:3罪孽胜了我，至于我们的过犯，你都要赦免。65:4你所拣选、使他亲近你、住在你院中的，这人便为有福！我们必因你居所、你圣殿的美福知足了。

救恩不仅给了以色列人，而且给了外邦人。虽然从福音的传播上说，以色列人确实比外邦人有优势，然而，并不意味着福音在旧约时代没有传播给外邦人。

来自大卫的这首诗歌讲述了宣教的主题，那些前往耶路撒冷崇拜和守节期的，不仅有以色列人，而且有不同族群的人。既然大卫如此说：“听祷告的主啊，凡有血气的都要来就你”，那么定然有福音先传给他们，因为按照人生来的样式，都是死在罪恶过犯中的。

大卫并没有隐藏自己的罪恶，他得救并非是靠着出身，并非是靠着人的努力，完全是因为神的救赎，使他脱离罪恶，成为属神的百姓。

大卫如此，以色列人当然也是如此，那么外邦人呢？神的救赎并没有将他们排除在外。神在永恒中拣选人归属于他们，在时间中用福音召他们。

属神的人都要成为福音的传播者，新约时代如此，旧约时代也不例外，只是旧约时代传播福音的方式稍有区别，耶路撒冷要成为一个灯塔，要把周围的人吸引过来听福音，从而靠着福音得救。

大卫以形像的方式讲述了进入与神彼此相属的关系是何其有福，他们得以住在神的院中，这不仅让我们想到属神的儿女来到耶路撒冷朝圣，而且使我们想到天上的家园，这是一切属神的儿女要永远居住的地方。

神的大能

大卫的这首诗歌适用于以色列人的节期，也表达了我们与同领救赎的弟兄姐妹在一起的喜乐。神的恩典是如此伟大，他祝福万国，让我们继续往下看：

65:5 拯救我们的神啊，你必以威严秉公义应允我们；你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。65:6 他既以大能束腰，就用力量安定诸山，65:7 使诸海的响声和其中波浪的响声并万民的喧哗，都平静了。65:8 住在地极的人，因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。

神的大能不仅表现在统管万有上，而且随着福音的传播，他的能力同样在显明，福音是神的大能，要救一切相信的人，使那些内心澎湃如大海，无法安息的人得了平安，也使他们在洪水泛滥之时，仍旧无所畏惧。

当我们被福音重生时，都经历了神迹。当我们思考圣灵借着福音把我们添加到他的教会时，我们除了感恩，还是感恩。

按照人生来的样式，我们是与神为敌的，这样的敌对让我们经历到恐惧，每当我们看到神的能力都会无所适从，因为既然与神为敌，那么他的能力定会追讨我们。

然而，圣灵借着福音改变了这一切，我们从惧怕转向了敬畏，这是福音成就的工作，使我们确定与神相合的关系，从而得以用尊崇来表达我们的感恩。

神的祝福

在旧约圣经中，常常用丰收表明神的祝福，大卫在这首诗歌中也是如此：

65:9 你眷顾地，降下透雨，使地大得肥美。神的河满了水；你这样浇灌了地，好为人预备五谷。65:10你浇透地的犁沟，润平犁脊，降甘霖，使地软和；其中发长的，蒙你赐福。65:11 你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。65:12 滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰，65:13 草场以羊群为衣，谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱！

若不是神命定雨水循环，就没有农作物的生长。若是神把雨水降在沙漠和旷野，那里也会开出花朵，长出五谷。若是福音停止传播，所有人都要在灵里的干旱中，在灵里的死亡中等候身体的死亡，最终进入永恒的死亡。

然而，神命定福音要广传，只要有福音传播，就有圣灵的工作，就有人被加添到神的教会中，他们要领受难以用言语表达的祝福。

因此，只要我们仍旧在这个世界上，就要坚持不懈地传播福音，正如大卫所说的：“你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。”

神的恩惠从不会因为有人领受了祝福而减少，恰恰相反，神的恩惠要漫溢，即使远在地极的人也要归向神，他们领受了祝福之后，高声赞美神的作为。

转载自“丰盛de恩典”

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