诗篇选读｜第一章▷第4讲 在艰难中的呼求

我们如此信，也就如此说
诗篇选读
第一章
三位一体的神愿意万人得救

第4讲 诗篇13篇
在艰难中的呼求

诗篇13:3

耶和华我的神啊，求你看顾我，应允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死。

神愿万人得救

神愿意万人得救，明白真道，他的心意从未改变。在亚当夏娃犯罪之后，他就应许了拯救，虽然到了挪亚的时代，人类是如此悖逆，他仍旧是信实的。

挪亚是那个年代的福音传播者，他传义道120年，可悲的是，那个年代的人充耳不闻，神的审判临到那个年代，除了挪亚一家八口，其他人都在洪水中毁灭。

神仍旧愿意万人得救吗？答案是肯定的，挪亚一家成为应许的承载者，到了亚伯拉罕的年代，神清楚地告诉他：“地上的万族都要因你得福”，这指向着应许的救主。

神愿意万人得救从来不是虚言，即使在耶稣按照应许而来之前，这也被行为证明了。然而，这需要借着信才能看得真切，若是基于眼见和经历，得到的结论会完全相反。

求你看顾我

即使是信心伟人，也会有信心软弱之时，如何从软弱中走出来呢？唯独回到神的心意中。

让我们看看诗篇13篇：

13:1耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？13:2我心里筹算，终日愁苦要到几时呢？我的仇敌升高压制我要到几时呢？13:3耶和华我的神啊，求你看顾我，应允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死；13:4免得我的仇敌说：“我胜了他”；免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。13:5但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。13:6我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。

这是大卫在患难中写下的诗歌，环境严酷到了一定的程度，即使大卫也逐步失去了耐心。撒但一刻不停地寻找攻击的机会，为的是把疑惑放在圣徒心中。

从表面上看，神确实对大卫的遭遇不闻不问，有人曾经这样谈到他的疑惑：“神不是恩典的主吗？他既然愿意万人得救，自然也不愿意我在信仰上出现危机，然而，看看我的遭遇，这难道不能证明神对我不闻不问吗？”

大卫在艰难中如何呼求，“耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？”

这表明大卫经历的，几乎是他无法承受的，大卫确实在软弱中陷入了终日愁苦，不明白神为何不行动起来，救他脱离仇敌的手。

然而，大卫不愿意自己的感觉胜过自己，于是向神发出了呼求。这与我们在艰难中的抱怨是不同的，大卫并没有挑战神，不再相信神对他的心意，他述说了自己的感受，却不愿意在软弱中持续下去。

大卫对神的呼求，不是基于自己，也不是用所谓的鸡汤欺骗自己，而是以神的恩典为基础。神的应许从来都是有效的，他对大卫的心意不仅显明在他的拯救应许上，而且显明在把他带入信心，并坚固他的信心上。

大卫求神看顾他，虽然他的仇敌暂时胜过了他，然而，这并不会长久。大卫依靠的是神的慈爱，他的心虽然在艰难中如汤煮，然而，等到他回到神对万民的心意，对他的心意中，他就有了喜乐。

于是，大卫要对恩典的神唱歌，这是他信心的表现，也是在对周围的人宣告，神用厚恩待他。

他用厚恩待我

确定“神的救赎给了万民”，对于艰难中的我们，非常重要。

若是把救赎局限在一部分人身上，我们定然会怀疑：自己是否足够好，是不是做得不够，才会遭遇如此的艰难。在这样的情形下，我们不可能胜过软弱，更不可能对周围的人传讲福音。

神愿意万人得救，并不是谎言，并不是一句空话，也不是口号。

当我们在患难中，效法大卫如此呼求时，本身就是在宣告我们的所信，周围的人会感受到我们的不同。

我们这样行，是在以非常清楚的方式，告诉周围人：我们不是孤儿，是有家的孩子。

转载自“丰盛de恩典”

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