诗篇选读｜前言▷我们如此信，也就如此说

我们如此信，也就如此说
诗篇选读
前言

我们如此信，也就如此说

哥林多后书4:13

但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也如此说话。

因信如此说话

在与人分享信息之时，每个人都是把他所信的讲给其他人听，即使是那些口里说自己什么都不信的人，仍旧在与人分享他们所信的，区别仅在于，他们的所信常常不被他们自己所知而已。

在我们与人分享福音之时，也是在把自己所信的讲给其他人听。保罗在哥林多后书中如此说——

4:13但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也如此说话。

当保罗如此说的时候，他正遭遇患难，与福音为敌的要置他于死地，然而，神将他从患难中解救出来。神的作为使保罗不至于绝望，于是他引用了诗篇116:10的话——我因信，所以如此说话：“我受了极大的困苦。” 

保罗以此与诗篇的作者一同对神献上感恩。值得我们留意的是，保罗真正要感恩的是什么：是神把他从那个最大的困难中拯救出来，他在感谢神在耶稣里所赐的救赎，耶稣为他经历地狱之苦，从而保罗借着信，得以脱离永远的死亡。

保罗在哥林多前书清楚地讲述了他如何表达自己的所信：

2:1弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。2:2因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。

我们当警惕

我们的情况呢？

这是严峻的问题，许多人常常说自己在传福音，却不过在传讲自己的观点，讲述的并不是圣经中真实的耶稣。保罗在加拉太书中这样告诫：

1:6我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。1:7那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。1:8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。1:9我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅！

我们实在需要警惕，若是我们传讲的耶稣并非是圣经启示的耶稣，我们是有祸的；如果我们传播的是混合的福音，也就是在福音上加上律法的信息，也是有祸的。

让我们都记住路加福音的记载：

6:39 耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？

诗篇选读架构

问题随之而来，圣经有如此多书卷，都是在为耶稣作见证，我们在与人分享之时，不可能与他们分享整本圣经。既然如此，怎么办呢？

信经对基督信仰进行了简短而恰当的总结，我们这门课，就是按照使徒信经和尼西亚信经的架构，讲述我们的所信。

夯实和清理我们的所信，使之合乎圣经的教导，我们才是如保罗那样在如此信，也如此说。

本课程的架构是这样的：

第一章 三位一体的神愿意万人得救

第二章 我信独一上帝，全能的父，创造天地和有形无形万物的主

第三章 我信独一主耶稣基督，上帝的独生子

第四章 我信圣灵，赐生命的主

为了避免被误以为是简易版的教义课程，这门课在讲述圣经的教导时，会使用诗篇为例子，这样，我们就能够看到诗人们是如何如此信，也如此说的。

转载自“丰盛de恩典”

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