教义论｜（十一）教会论『⑤教会的使命是什么？』

第十一章   教会论
⑸教会的使命是什么？

解决罪的问题是人最大的需要

关于教会的使命，存在许多误解。许多人试图把关注点从属灵的需要，转向属地的需要。罪入了世界，败坏了神的创造，所有按照自然方式出生的人都继承了从亚当而来的罪，这意味着若是罪的问题得不到解决，人最大的需要也就无法得到满足。

每当有人离世，罪的工价就临到了，这是持续不断的提醒。可悲的是，按照人生来的样式，人在属灵上是瞎眼的，这使得人关注眼前的事，而不是根本的需要。

耶稣向教会颁布的使命

耶稣颁布大使命的时候，如此说，“28:18天上地下所有的权柄都赐给我了。28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

这清楚地讲明属耶稣的人要关心的事究竟是什么，耶稣是教会的头，他差遣门徒深入世界各地，进入不同的族群，要把罪得赦免的救赎传讲给世人，从而使人最大的需要得到解决。

圣灵伴随福音将人带入教会

圣灵的工作伴随着福音的传播，哪里有福音的宣讲，哪里就有圣灵的工作。圣灵要重生那些死在罪恶过犯中的人，把他们带入基督的教会。

彼得在五旬节的讲道，带来了奇妙的效果，使徒行传2:41这样记载：“那一天，门徒约添了三千人。”这些信了耶稣的人如何回应神的恩典呢？他们要把得救的福音传播给周围的人，使徒行传记载了福音如何从耶路撒冷传播到犹太全地和撒马利亚，直到那个年代的人所知道的地极。

传播福音是教会的唯一使命

到了我们的年代，情况仍旧没有改变，教会的使命仍旧是传播福音，而且在随后的时代，也不会有任何的改变。

教会在执行传播福音的大使命时，也要按照圣经的教导执行圣礼，圣道和圣礼中的福音是施恩的管道，是神分发救赎的工具。借着洗礼，神把我们带入他的教会，赐予我们耶稣的义；圣餐使我们确信，我们的罪被赦免，这是神的邀请，他期待我们参加他的晚餐，从而领受天堂的预尝。

律法是人听福音的预备

接下来的问题是：“教会要不要对周围的人宣讲律法呢？”答案是肯定的，正确地使用律法相当重要，若是没有律法的宣讲，就不会有人知罪，就不会完成其他人听福音的预备。然而，宣讲律法只是为福音服务，圣灵要借着律法使人改变对罪的看法，从而明白自己是需要被救赎的。

不要混乱教会工作的次序

教会的使命是宣讲耶稣基督的福音，使万民作门徒。可悲的是，当人们聚焦于属世的需要，而非属灵的需要时，他们使教会的使命变得模糊。

毫无疑问，神期待我们去关心那些在物质上有需要的人。旧约圣经不断提醒以色列人，不要欺压孤儿寡妇，反而要带着怜悯去帮助他们。耶稣在地上开展福音事工的时候，因为律法师和法利赛人没有怜悯而谴责他们；当保罗在耶路撒冷与雅各、彼得和约翰会面时，帮助穷人的问题出现了。加拉太书2：9-10这样记载：“叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。只是愿意我们记念穷人，这也是我本来热心去行的。”

打开钱囊，关心穷乏人，是领受了罪得赦免之人用行动表明信心，是他们在信心中结出的果子。若是离开了福音的传播，就无从谈到信心的建立和喂养，也就无从谈及在信心中结出的果子。

因为，我们需要一次又一次坚定地宣告，教会的使命是传播耶稣的福音。我们不要把顺序颠倒，不要把主次颠倒。若是把教会的事工专注于满足人的属世需要之上，就会很容易忽略了福音的宣讲。

转载自“丰盛de恩典”

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