教义论｜㈩祷告『⑥雅比斯的祷告』

第十章   祷告
⑹雅比斯的祷告

雅比斯求告神

雅比斯并不为人所熟悉，然而，随着成功神学的出现，人们开始逐渐谈论这位名不见经传的人。让我们看看历代志上的记载：4:9雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：“我生他甚是痛苦。”4:10雅比斯求告以色列的神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”神就应允他所求的。

对雅比斯祷告的误解

许多人喜悦雅比斯的祷告，因为这成为他们心中的魔方，成为他们仿效的神奇公式，可以借此得到他们想要的；另外一些人对此提出了质疑，因为这样的祈求似乎过于关注自己的需要，太利己了，看不到先求神的国，先求神的义。

无论如何，雅比斯的祷告被神应允了，我们该怎么理解这个祷告呢？

正确理解雅比斯的祷告

我们知道，我们的祷告要与神的旨意一致，约翰一书这样教导我们：“5:14我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。5:15既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。”

当雅比斯求告以色列的神说：“甚愿你赐福与我”时，他关注的是什么呢？他求的是我们常常认为的福气吗？雅比斯的母亲给他取名时说：“我生他甚是痛苦。”当雅比斯祈求福气之时，他知道真正的福气来自哪里。雅各书1：17这样告诉我们：“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。”

雅比斯清楚地知道福气来自施恩的耶和华，耶和华是他的主，他恳求神把福气赐给他，正如一个孩子相信自己的父亲会看顾他，会把他需要的给他。虽然人常常不知道什么是真正有益的，一颗愿意蒙福的心却已足够，神知道什么是对自己儿女有益的，也会把真正有益的赐给自己的孩子。

没有人怀着完全纯净的心来祈求神，然而，神会帮助人去关注真正的福气，这是祈求的人一定会经历到的。当我们看到神把福气加给祈求的雅比斯时，我们再次看到神的怜悯，也看到神的慷慨。

雅比斯求神扩张他的境界，常与他同在，保佑他不遭患难，不受艰苦。对此，我们该怎么理解呢？我们在主祷文中看到类似的祈求：“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”

雅比斯知道魔鬼、世界和罪性通过试探欺骗他，要把他引入歧途，使他陷入大罪，或被错误信仰迷惑。同时，雅比斯明白自己没有能力，他知道自己在患难和艰苦中会关注于环境，遇到试探时常常会软弱。然而，雅比斯相信神会保守他脱离困苦。于是，他向天父如此求告，因为唯独他有能力赐下护佑。雅比斯关注的不是自己的能力，而是在祈求神的怜悯和帮助。

神试炼人的信心

神有时允许我们的信心经受痛苦、挫折和患难的试炼，不过，他也要我们确信，在困境中，他始终与我们同在。雅比斯怀着信心仰望神的看顾，这也是我们需要去学习的。保罗在哥林多前书10：13中这样鼓励我们：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”

神保守身处艰难中的儿女

雅比斯的祷告不是祈求成功的魔方，而是一个软弱的儿女仰望神赐福的呼求。虽然这个祷告被人误读，然而，他的祷告述说着神如何保守身处艰难的儿女。雅比斯的祷告虽不完全，神却在怜悯中回应和应允了他的祷告。

人一生的果效是由心发出的。求神保守我们的心，让我们明白唯独在耶和华那里才有真正的福气，我们当信他能够，也愿意帮助我们度过现在的困境。当我们如此祈求祝福时，我们在信心中把自己放在慈爱天父的手中。

各样环境中都心怀感恩的生活

我们生活的世界充满了罪恶，我们有什么力量来胜过环境呢？雅比斯承认神才是他生命的重心，我们在信心中也如此求。求神保守我们平安，保守我们脱离邪恶之事，求神引导我们有正确的生活态度，帮助我们学习如何在他的旨意中求。

我们在祷告中亲近那位愿意把福气赐给我们的神，吃到恩典之后，我们会更加笃定神对我们的看顾，经历过神恩典的人才会怀着感恩的心对待自己的生活。

转载自“丰盛de恩典”

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