教义论｜㈨施恩的管道『⑤洗礼』

第九章   施恩的管道
⑸洗礼

洗礼是圣礼

洗礼是圣礼，首先是因为这是耶稣基督设立和吩咐的。

马太福音28:18-20记载了耶稣颁布大使命，他这样对门徒说：“天上地下所有的权柄，都赐给我了所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

洗礼是水与基督的道相连

早期教会听从耶稣基督的吩咐，并切实地将其落实。使徒书信也多处谈到洗礼的重要性，强调洗礼是施恩的管道。

洗礼是地上原素——水与基督的道相连。

水是洗礼所使用的地上原素，当埃提阿伯太监和腓力到了有水的地方时，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”（使徒行传8:36）

保罗说：“要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁。”（以弗所书5:26）因此，在洗礼中，我们不可用其它原素替代水，或者忽略使用地上的原素。

奉父、子、圣灵的名施洗

也许有人会提出问题：“耶稣说——奉父、子、圣灵的名给他们施洗，这是什么意思呢？”

这不只是提及三位一体每个位格的名，而且在表示洗礼是水与基督的道相连，是与神为人成就的福音相连。

没有基督的道就不是洗礼

值得特别留意的是，洗礼不仅是提醒，更是给予了耶稣基督为我们所成就的益处。洗礼是工具，给予和确保罪得赦免、生命和救恩。

神借此把“通过基督圣洁的生命和代死所确保的祝福”分发给罪人。在五旬节当日，彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”（使徒行传2:38）

因此，没有基督的道，就没有洗礼，哪里没有福音存在，哪里就没有真实的洗礼。

由洗礼而来的祝福

接下来，让我们总结一下由洗礼而来的祝福：

1.借着洗礼，基督的赦免遮盖了他们的罪。

亚拿尼亚对保罗说：“求告他的名受洗，洗去你的罪。”（使徒行传22:16）

保罗在哥林多前书6:9-10中先是如此说：“你们岂不知不义的人不能承受　神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国。”

随后，他在6:11中这样告诉哥林多人：“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”

2.洗礼把基督的义袍披在我们身上，遮盖我们罪的肮脏。

加拉太书 3:26-27这样说：“所以，你们因信基督耶稣，都是　神的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。”

3.借着向我们确保神已经赦免我们的罪，洗礼给予我们无亏的良心。

彼得前书3:21这样说：“这水所表明的洗礼、现在借着着耶稣基督复活，也拯救你们，这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。”

4.洗礼给予在基督里的新生命，使我们成为新人。

约翰福音3:5记载了耶稣的话：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”提多书3:5称洗礼为：“重生的洗、和圣灵的更新。”

5.洗礼给我们能力活出新生的样式，这常常被称为洗礼的每日运用。

罗马书6:1-4这样说：“这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”

洗礼是圣灵使用的工具

因此，无论在信仰之旅上，我们遭遇了多么艰难的事，都不要忘记：

洗礼是施恩的管道，是圣灵的工具，为要借着信心，把基督通过他的生命和死亡为我们确保的所有祝福赐给我们。

转载自“丰盛de恩典”

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