教义论｜㈨施恩的管道『②在信心中接受福音的益处』

第九章   施恩的管道
⑵在信心中
接受福音的益处

神的羔羊成为世人的替代

逼迫临到耶路撒冷的基督徒，随着门徒的四散，福音传到了不同的地方。

使徒行传第8章记载了腓利在撒马利亚的事工，神的预备是如此奇妙，曾经仅是管饭食的腓利把福音传遍了撒马利亚各地。在第8章后半部分，路加的笔锋一转，为我们讲述了腓利一对一给人传福音的故事。

受难的仆人就是耶稣

腓利按照主的一个使者给出的吩咐，前往旷野，他在那里遇到埃提阿伯的太监。这位太监在车上读以赛亚书，这是旧约圣经的福音书，预言了将要来的救主如何施行拯救。

腓利在圣灵的带领下靠近车，开始了两人的对话。腓利问道：“你所念的，你明白吗？”太监回答说：“没有人指教我，怎能明白呢？”

这位太监正读到以赛亚书53章的记载，这段经文预言了耶稣的受难受死——神的羔羊成为世人的替代，顺服天父的旨意，在十字架上为世人的罪付出代价。然而，这位太监并不明白，这说的是什么，不知道这位受难的仆人指向谁。

神要借着施恩的管道分发救赎

让我们看看使徒行传的记载：

8:34太监对腓利说：“请问先知说这话，是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？”8:35腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。8:36二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”（注：有古卷在此有8:37腓利说：“你若是一心相信，就可以。”他回答说：“我信耶稣基督是　神的儿子。”）8:38于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。

神给腓利打开传讲福音的大门，腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣，所传讲的必定是耶稣在十字架上如何应验了以赛亚的话。

圣道和圣礼中的福音是施恩管道

圣道和圣礼中的福音是施恩的管道，神要借此把耶稣成就的救赎分发给每个罪人。这位太监的心被耶稣的福音唤醒，他相信并接受了圣道中的福音带来的益处，并请求受洗。

让我们看看腓利的回答，腓利说：“你若是一心相信，就可以。”腓利的问题让我们看到他的关切，他要证实太监是否相信，太监这样回答腓利的话：“我信耶稣基督是神的儿子。”于是，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。

这清楚地告诉我们，洗礼的益处也需要靠着信心来接受。借着神的话语，圣灵在洗礼中创造和坚固我们的信心，以至于我们相信神的应许，使受洗的祝福成为我们自己的。

马可福音16:16这样记载：“信而受洗的，必然得救。不信的，必被定罪。”

福音的益处要借着信心领受

圣道和圣礼中的福音向我们分发恩典，对此，有人提出疑问，“福音总是有能力的，然而，并不是总能发挥效果，这是为何呢？”

原因很简单，圣道和圣礼中的福音带来的益处需要借着信心领取，那些不信的人在拒绝中失去了美好的祝福。

领受并信靠福音

对此，可以这样总结：谈及恩典的接受，必要言及信心。

在信心中，我们领受到福音的益处，信心被喂养，这让我们一次又一次为神在圣道和圣礼中赐下的福音而感恩，并在生活中靠着恩典的救赎，拒绝和抵挡那些把我们拖入不信的诱惑。

转载自“丰盛de恩典”

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