教义论｜㈧ 信心与行为『⑥用爱心互相宽容』

第八章   信心与行为
⑹用爱心互相宽容

唯有福音能解决罪的问题

人和人在一起定会产生矛盾，大家各自怀着自己的目的，你争我夺，都不愿意各退一步，更谈不上以饶恕对待得罪自己的人。

许多人尝试着以教化的方式改变社会风气，这样的努力有价值吗？

人自己的努力治标不治本

多年以前，我们在网络上看到，有人以螃蟹为例，规劝人不要你争我夺：

螃蟹的特点，就是无论什么时候都不相让。渔民就利用这一点来捉螃蟹，他们带头小肚子大的竹篓，捉到第一只螃蟹后，会把盖子盖严，以防止螃蟹逃走。等到捉到第二只螃蟹后，就不需要再盖盖子了。这是为什么呢？

竹篓里的螃蟹争先恐后朝出口处爬去，然而，竹篓口很窄，只允许一只蟹通过。当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会拉住它，并把它拖下来。这就是为什么没有一只螃蟹能够爬出来的原因。

虽然，人看起来比螃蟹聪明，然而，若是在生活中，所有人都各不相让，与螃蟹有什么不同呢？定然也会出现双输的局面。接下来的问题是，会不会有人试图通过改变自己，来影响其他人，从而改变双输的局面呢？

答案是肯定的，我们在生活中确实看到有些人会恪尽职守，努力做一个于社会有益的人。我们不要贬低这样的努力，因为人通过努力成就的公民之义，在人面前是有益处的。

然而，我们也不要忘记，这样的努力只是治标不治本，并不能从根本上解决问题，更为重要的是，这并不会得到神的悦纳。

行事为人与蒙召的恩相称

圣经确实也谈到彼此包容，相互谦让，却不是出于害怕后果，或者被改变社会风气的使命感驱动，让我们看看保罗在以弗所书中说的话：

4:1 我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。4:2 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，4:3 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

圣灵所赐合而为一的心

你争我夺何以如此普遍，这是由人生来的样式决定的。从亚当那里继承的罪，使我们以自己为中心，即使有改变社会的使命感，仍旧是如此。因为他们所行的是靠着人自己的努力，最终仍旧是高举自己。

若是不明白自己的本性，就无法知道自己是需要被帮助的，要真正解决你争我夺的问题，需要回到神的救赎中。

保罗提醒以弗所人去思考神的恩典，他在永恒中拣选人归属于自己，并在时间中用福音召他们进入神的家，无论是救恩的成就，还是救恩的领取，唯独归功于神，人没有半点功劳。

信心的自然反应

圣灵借着律法让我们看到自己的可怜，即使竭尽全力，仍旧无法达到神的要求，因为他所要的是完全，虽然出于自己的努力，会有外在的好行为，却并无真实的意义。

对自己死心，对于我们非常重要，圣灵要成就奇妙的事，他借着福音建立了信心，使我们心中的眼睛明亮起来，关注的不再是靠着人的努力去行善，而是要把关注点放在救我们的福音上。

福音改变了我们的心思意念

我们不再与人你争我夺，不是因为这样会给我们带来利益上的损害，而是我们在信心中不愿意这样做。

保罗提醒我们“行事为人就当与蒙召的恩相称”，是耶稣的爱使我们得以如此，信心展示自己的方式就是爱神和爱人。

爱神的定会爱神所爱的，随之而来的，自然是“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容”，这不是刻意为之，而是信心的自然反应。

神在耶稣里已经成就了和睦，圣灵已经使我们有了合而为一的心。我们当行的就是竭尽全力去保守这样的合一。虽然我们同样是竭尽全力，却不再是靠着自己的努力，而是被耶稣的爱推动，为着他的荣耀，行在他的旨意中。

转载自“丰盛de恩典”

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