教义论｜㈦ 称义与成圣『⑥信神所差来的，这就是做神的工』

第七章  称义与成圣
⑹信神所差来的，
这就是做神的工。

神在人心中完成的工作

耶稣讲到他来，是要赐予“存到永生的食物”。

可悲的是，犹太人充耳不闻，显然，没有什么比耳朵能够听，却没有听的能力更加耳聋了。让我们看看在路加福音的记载中，他们如何挑战耶稣：

6:28 众人问他说：“我们当行什么，才算做神的工呢？”

信神所差来的

耶稣会如何回答他们呢？他给出了具有挑战性的答案。6:29 耶稣回答说：“信神所差来的，这就是做神的工。”

在犹太人的观念中，神的工是他们为神做什么，然而，耶稣强调神的工，是神在人心中完成的工作，使他们信耶稣，从而得以成圣，领受外加的圣洁。

神拒绝不出于信心的行为

离开了神所做的工，也就是使人信耶稣是神所差来的，无人有能力有真正的好行为。

在诸般好行为中，信耶稣是首要的，为什么这样说呢？

因为诸般好行为都必须从相信耶稣而来，并借着信展现在言语和行为上。

耶稣厌弃法利赛人的好行为

有人常常这样说：“愿神悦纳我们的行为。”这带来一个非常实际的问题，神所要的是完全圣洁，我们的行为是不完全的，如何可能被神悦纳呢？

法利赛人的行为从外面看来要远远胜过我们，却被耶稣厌弃，我们的行为怎么可能蒙神喜悦呢？

当我们谈论成圣的生活时，这个问题一定要解决，如果我们不能笃定神喜悦我们出于信心的行为，那么我们就无法在喜乐中去服事神和服事人。

神拒绝不出于信心的行为，却悦纳出于信心的行为。凡出于信心的都是好行为，因为这来自我们相信神为我们所做的工。

神悦纳出于信心的行为

出于信心，行为即使微小如给有需要的人一杯水，也是蒙神悦纳的。

若不出于信心，即使所行的事轰轰烈烈，使许多人受益，也无法讨神的喜悦，因为凡不出于信心的都是罪。

凡出于信心的都是好行为

确信神喜悦我们出于信心而有的好行为，不仅安慰我们，而且激励我们继续行进在成圣的生活中。

如果我们想在这个世界上敬虔度日，我们就需要从信神所差来的开始，唯有这样，才是真正地侍奉神，才是在做神的工。

转载自“丰盛de恩典”

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