教义论｜㈥ 回转与信心『⑩信心软弱怎么办？』

第六章  回转与信心
⑽信心软弱怎么办？

得救唯独靠着神

保罗在第二次福音之旅中来到腓立比。

只要有福音传播，就会有人听从福音，腓立比的情况也是如此。在保罗写下腓立比书之时，那里的基督徒已经逐步成长起来，他们表现出对真道的顺服。

这让保罗非常欣慰，于是他在腓立比书中如此说：

2:12这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。

人不可能靠着行为称义

保罗鼓励腓立比人继续在信心中前行，不过他的话——当恐惧战兢，做成你们得救的工夫——引发过许多争议。

许多人认为保罗在强调，得救靠着神，也靠着人自己的努力。在教会历史中，错误教导者从未放弃过努力，他们坚持不懈地把人的作为强加入耶稣的救赎。

即使靠行为称义一次又一次被批驳，他们仍旧没有放弃努力。只是他们改变了方向，转而混淆信心和信心的结果，强调那些真正得救的人，定会刚强壮胆地走信仰的道路。

让我们看看自己的信仰生活，我们怀疑过耶稣的恩典吗？是不是因为自己的行为不足够好，没有常常表现出对真道的顺服，就怀疑自己是否得救呢？若是怀疑过，我们是不是已经失去了得救的信心呢？这是严峻的问题，若是我们不能正确理解保罗此时的话，定然会陷入极大的迷茫中。

保罗显然不是在强调需要与神合作完成得救，因为这违背圣经的教导，也违背了他在罗马书中的话——10:9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。10:10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

拯救我们的是耶稣

当信心软弱之时，我们需要做什么？毫无疑问是确定神的爱从未离开过我们。无论涉及救恩的成就，还是救恩的领取，都是神的作为，是他为我们做成的。

只要把人的作为加在其中，我们的信仰定会出现严重的问题。

错误教导使我们疑惑，使我们更加难以抓住本可抓住的，于是进入信仰的负面循环，情况越来越糟糕。若不能扭转这样的局面，我们定然会在软弱中绝望。

拯救我们的不是信心的强弱

拯救我们的是耶稣，而不是我们信心的强弱。信心或强壮有力如发电机，或软弱如压伤的芦苇、将残的灯火，都只是领受耶稣基督之义的管道。

因此，我们需要一次又一次提醒自己，软弱的信心仍旧是得救的信心。

保罗深知信仰之旅的艰难，他告诉腓立比人“当恐惧战兢，做成你们得救的工夫”，这是在强调信仰容不得半点懈怠，信仰的敌人——撒但、我们的罪性、世界的风俗——一同工作，为的是使我们陷入可怕的失败中。

若是靠着自己的努力，与信仰的敌人争战，赚得自己的救赎，这正中了撒但的诡计。

持定神的作为

如何才能在信仰上谨慎自守，不仅抵挡错误教导的诱惑，而且要对情欲上的事说不，从而活出与恩典相称的生命呢？

保罗把我们的关注点转向了神的作为：

2:13因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。

神确实在我们身上有美意，他救我们脱离罪恶，也激励我们把信心活出来。

当我们软弱之时，神差遣帮助者不断向我们宣讲他的福音，帮助我们确定神的救赎是可靠的，是可依赖的，从而重新点燃几乎熄灭的信仰之火，使我们在恩典中重新得力，从软弱中走出来。

在恩典中重新得力

怀疑神的恩典让我们软弱，我们不愿意陷在其中，然而，软弱陪伴着我们一生。

因此，让我们一次又一次向神祈求，求他使我们明白可以在他的话语中确定得救，明白软弱的信心仍旧是得救的信心。

离开了他的救赎，我们唯有软弱至死，然而，神并没有撇弃我们，而是一次又一次把我们带回他的救赎中，使我们安息在他为我们所行的事，而不是夸口人的作为，依靠人的作为。

转载自“丰盛de恩典”

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