教义论｜㈤ 基督的救赎『⑮耶稣是我们的大祭司』

第五章  基督的救赎
⒂耶稣是我们的大祭司

耶稣是我们的大祭司

圣殿的礼仪指向将要来的救主，讲述着他作为大祭司，为成就拯救应许所行的事。

这些仪式是持续不断的教导方式，提醒罪与赦免的信息。祭司代表百姓来到神面前，这本身就表明以色列人需要救主代替他们来到神面前。

代赎的教导在圣殿的仪式中形象地展示了，这一切都在耶稣的献祭中得到了应验。

希伯来书这样记载：“10:11凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。10:13从此等候他仇敌成了他的脚凳。10:14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。”

圣殿的礼仪指向救主

从亚伦而出的祭司代表百姓来到神面前，他们把牲畜作为祭物，耶稣把自己献上，作为赎罪祭。

提摩太前书这样记载：“2:5因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。2:6他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。”

关于耶稣的代赎，以赛亚书就已经预言了：“53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。53:5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。53:6我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”

耶稣升天后继续为我们代求

保罗在哥林多后书告诉我们，福音使者要传讲的正是耶稣的代赎：“5:19这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。5:20所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。5:21神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”

值得特别留意的是，耶稣并没有把赎价交给魔鬼，而是满足了神的公义，使得神能够宣布我们不再有罪。

信徒在基督里成为神的义

耶稣在十字架上为世人的罪付出了代价，替我们偿还了罪债，成就了他作为大祭司的职分。

随之而来的问题：“耶稣作为大祭司的使命就此结束了吗？”当然没有，他仍旧是我们的大祭司，他升天之后继续为我们代求。

约翰一书这样记载：“2:1若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。”

耶稣的代求带给我们安慰

耶稣是如何代求的呢？他要指着自己成就的工，向天父为我们祈求，对此，我们可以理解为他是我们的辩护律师。

耶稣的代求带给我们极大的安慰，这安慰不是短暂的，而是长久而且有效的。

希伯来书这样告诉我们：“7:24这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。7:25凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。”

耶稣能拯救信徒到底

关于耶稣的代求，还有一个疑问需要回答：“许多人会认为耶稣难以体会到我们在时空中经历的无奈，更不能体会到我们在信仰上遭遇的诱惑。”

对此，希伯来书也给出了回应：“2:17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。2:18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。”

转载自“丰盛de恩典”

（进深学习，请点击“基督教研究证书课程”了解）