教义论｜㈣ 律法揭示人的罪『④律法的功用刻在他们心里』

第四章  律法揭示人的罪
⑷律法的功用刻在他们心里

律法的功用刻在他们心里

当我们明白：靠着人的行为，无论如何都不能为自己赚取在神面前的地位时，就不会误解罗马书中的话：

2:13 原来，在神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。2:14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。

他们是非之心同作见证

要明白这段话，就需要从律法颁布的两种方式入手，神在西奈山颁布给以色列人书面律法。

外邦人虽然没有书面律法，却拥有心中的律法，这涉及律法的另外一种颁布方式，那就是神造人的时候，就把他的旨意写在了人的心中。

外邦人虽然没有书面律法，但他们的良心会按照心中的律法判断是非。也就是说，即使外邦人没有书面律法，他们不会按照书面律法被定罪，但他们的良心已经宣告了他们的凄凉境况。

没有书面律法的外邦人

如果有人说：“没有书面律法的靠着良心活着的人，可以靠此得救。”

然而，这样的观点不过是显明了人的虚妄。

顺着本性行律法上的事

虽然，外邦人没有书面律法，然而，他们自己就是自己的律法，借着心中的律法，他们知道那些是不能行的，他们“顺着本性”知道杀人、偷盗、 不服从权柄等等是错误的。

这表明律法功用刻在他们的心里。当一个人的良心判明自己的行为与心中或对或错的规则不一致时，人的私欲把人带向为自己辩护，然而，即使人用各样的理由为自己辩护，但心中的是非之心仍旧会发出谴责的声音，那声音在谴责他，在定他的罪。

借此，就回答了人的质疑——神惩罚那些没有书面律法，按照他们的本心行事的外邦人，难道是公平的吗？

外邦人虽没有摩西律法，但他们并不在“律法”信息之外。他们的良心不断在控告人，如果有人夸口说自己凡事都凭良心，凡事都经得起检验，那不过是他在用一种方式掩盖良心的控告。

律法显明人的罪

律法显明人的罪恶，无论是犹太人，还是外邦人，没有任何例外。

犹太人在书面律法之下，对自己的本相看得更为清楚，外邦人虽然没有书面律法，然而，他们心中的律法同样是一面镜子。

良心的功用表明了这一点，虽然，他们可以用各样的借口为自己的罪恶开脱，试图欺骗自己的良心，然而，当审判的日子临到，这样的开脱没有任何用处。

唯有福音拯救人

对待福音的态度，确定了人的永恒去处，律法显明人的罪，使人明白自己的可怜和审判的可怕，产生对救赎的需要，因着人无法守全律法，靠着律法得救的道路无法走通。

神赐予了另外一条道路，那就是靠着福音得救，耶稣成为世人的替代，守全了律法，也为人违背律法的罪付出了代价。

圣灵借着福音建立的信心成为接受礼物的工具，借着信，我们拥有了从福音而来的义，从而得以从可怕的审判中逃离出来。

不仅如此，对于我们而言，这是欢喜快乐的时候，因为这是身体得赎的日子，是耶稣接我们进入永恒荣耀的日子。

转载自“丰盛de恩典”

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