圣经时代的工作与职业

亚洲路德宗神学院教材《圣经背景》第三十三课

保罗写信告诉早期的基督徒：”若有人不肯作工，就不可吃饭。” （帖撒罗尼迦后书3:10）人必须工作，才能得到生存所需的食物和衣服。但在圣经时期的人们有什么工作可做呢？当时有什么不同的行业呢？我们将会在这一课学习在圣经时期一些比较重要的职业。完成这一课后，你应该能够：

* 列出圣经时期4个生产食物的职业，并加以描述。       

* 描述金属铸匠、陶匠、纺织工人和木匠的工作，以及他们分别所需用的主要工具。           

* 列出在圣经中论述羊跟牧羊人的两章。   

* 说出圣经分别以牧羊人、陶匠、和渔夫比喻什么属灵真理。   

A. 农耕和农业

每个人都需要食物，而且大部分所吃的食物都是农夫所种植的农作物，因此，一个文明想要进步，农民与农业的发展就非常重要。我们在第15课已经知道以色列主要的农作物是谷物、葡萄和橄榄，也学习了这些农作物的耕种、收割和处理加工的过程。因此，我们在这一课中不会再讨论以色列的耕作过程，只是特别想要说明一点，就是生于不同时期的以色列农夫会沿用其当代的典型方式去耕作。

B. 狩猎与渔业

另一种获得食物的途径是狩猎和捕鱼。在圣经时期，这两个职业都非常重要。狩猎是人取得食物的一个最古老的方法。大洪水之后，上帝对挪亚说：凡活着的动物都可以作你们的食物。” （创世记9:3）然而，许多好作食物的动物都移动得很快，而且天生害怕人类，因此，学习狩猎技巧是捕获动物的先决条件。圣经中有不少擅长狩猎的猎人，以扫便是其中一个（创世记25:27）。以色列到处都是野生动物（出埃及记23:29）。以色列早期的居民狩猎对象有鹿、羚羊、狍子和飞禽等（列王纪上4:23）。猎人使用的武器包括刀、枪、标枪、尖叉、箭、甩石的机弦（即投石器）、棒棍、和短枪（约伯记41:26-29）。他们也会挖坑（以西结书19:4）、设网罗（以赛亚书51:20）、设陷阱（诗篇124:7）来捕捉猎物。死海北边的约旦谷是个非常适合狩猎的区域（耶利米书49:19）。每当约旦谷被河水淹没的时候，动物都被迫退到犹太旷野。

捕鱼也是一重常见的获取食物的方式。当以色列人在埃及寄居的时候，鱼成为了他们最喜欢的食物之一（民数记11:5），此后几个世纪也依然如此。在以色列本土内，能捕鱼的地方不多，只有约旦河和加利利海是犹太人的捕鱼点。他们有几种不同的捕鱼方法：有时候会用鱼鈎钓鱼（以赛亚书19:8；马太福音17:27）、有时候会用鱼叉叉鱼（约伯记41:7），但是最普遍的还是用鱼网捕鱼。有时候，渔夫会用一些徒手就可撒下海的小鱼网（马可福音1:16-17），但是他们平常多是用较大的鱼网，在湖底或河床拖行，一直拖上岸（马太福音13:47-48）。通常捕鱼最好的时机是在晚上（路加福音5:5）。耶稣拣选了几个渔夫作祂的门徒，也曾用捕鱼来比喻基督徒的工作（路加福音5:10）。

C.放牧

第三种获取食物的方式是牧放绵羊、山羊、牛等牲畜。我们已经知道放牧是列祖们生活中不可或缺的一部分（第8课）。事实上，在以色列整个历史中，放牧工作一直都占有重要的地位。有多重要呢？看看人民拥有的牛群羊群数目就可以晓得。以约伯为例，他拥有14，000头羊（约伯记42:12）。而所罗门献殿的时候，他献上了22，000头牛和120，000头羊（列王纪上8:63）。很明显，牛、绵羊、和其他家畜是上帝子民不可缺少的生计。

绵羊和山羊群几乎是全以色列地的主要家畜。羊毛可以用来造衣服，羊皮可以用来制作外衣（利未记13:47），羊肉可以食用，也可以用来献祭，羊角可做装水或油的器具（撒母耳记上16:1）、做乐器（约书亚记6:4）、或装饰。绵羊、山羊和牛的奶都可以喝，也可以用来做奶酪等食品（撒母耳记下17:28-29），脂油则可用来做饭（出埃及记23:19）。

照顾绵羊和山羊群的人称为牧羊人。牧羊通常是年轻男孩的工作，但其实牧羊人的责任很大，羊群的数目庞大时更是如此（撒母耳记上16:11）。牧羊人几乎全时间不分昼夜地照顾羊群，他会带着一个小袋子或囊子，用来装自己的食物（撒母耳记上17:40），又会带棒棍或甩石的机弦，保护羊群不被盗贼或野兽所伤。许多牧羊人也会带着一根杖，行走时可以支撑，同时也可做为武器。他们通常会用这根杖来引导羊群，使它们不致走散（诗篇23:4）。由于牧羊人长时间只有羊群作伴，所以他们时常会歌唱或弹奏乐器，用来打发时间和安抚羊群。牧童大卫也是一个有名的音乐家（撒母耳记上16:18）和作曲家，诗篇里许多诗歌都是他写的。

牧羊人有责任确保羊群健康和安全，也要确保它们有足够的草和水。牧羊人要保护羊群不受野兽袭击，也要防范盗贼的威胁，其中会遇上许多危及自己性命的情况（约翰福音10:15）。有时候，牧羊人会躲进山洞或羊圈（约翰福音10:1）里寻求庇护。

照片：羊圈

有钱人可以雇用牧羊人来照顾自己的羊群（约翰福音10:13）。好牧羊人认识每一只属于自己的羊。通常在喝水的时候，会有数群不同的羊群聚集、彼此混在一起（创世记29:1-3），但牧羊人总会认识哪些羊是属于自己的，而羊也认识自己牧人的声音，只跟随他（约翰福音10:4-5）。这是圣经常会用牧羊人与羊来比喻上帝与其子民的其中一个原因（诗篇23篇。约翰福音10章）。

照片：水井和牲口的饮水槽

最初，几乎每个人都要同时担任狩猎、放牧、和耕作等工作。而在每一个家庭中总会需要某些成员兼任其他工作，如建筑、制造各式器具、医治病患等等。随着时间流逝，兼任这些专门技能的人渐渐成为了全职的工匠和专业人员。在这一课接下来的部份，我们将会看一些在以色列大小城镇中最普遍的工匠和职业。

D.金属加工

这个职业可追溯至土八该隐的时期（创世记4:22），且在人类文明进程中是至关重要的。以色列的金属器具几乎全都是用青铜制成的，直到大卫王的时期才开始使用铁器，以色列人很早便会开采铁矿和铜矿了（申命记8:9），但他们也会从别的国家进口各种金属（以西结书27:12）。金属铸匠的主要工作就是把各样的金属制成有用的器具和日用品。

金属铸匠的第一个挑战就是把金属炼净（玛拉基书3:3）。他们用动物的皮制造风箱，向火吹空气，使火烧旺（耶利米书6:29），金属烧红会变软，这时就可以从火中拿出来，再用锤子锤打成形（以赛亚书44:12）。捶打的过程会在一块非常坚硬的石块或金属块上进行，这坚硬的板块称为砧（以赛亚书41:7），铁匠会铸造和打磨各式锄犁、利刃、斧、镰等（撒母耳记上13:19-21）。还有另一种专门的金属铸匠，就是银匠和金匠等，他们专门制造一些设计精巧、手工精细的金属制品，交给富户或皇室贵族（撒母耳记下8:10）。但可悲的是，以色列的金属铸匠还会铸造偶像（以赛亚书40:19）。

E. 制作瓦器

在圣经时期，几乎所有的锅、盘、灯、和器皿都是陶制的（陶是在炉中经高温烤过的黏土，又称为瓦器），这些瓦器很便宜（利未记11:33），却也很容易破掉，因此时常需要买新的替换。陶匠会把黏土从土地里挖出来，泡在水里，然后用脚把黏土踹成柔软可塑的状态（那鸿书3:14）。当陶匠把田里所有黏土都挖走后，那块田便再也没有用处，通常只会成为垃圾堆。祭司长就是用犹大归还的钱买了这种”窑户的一块田” （马太福音27:7）。陶匠会把踹好的黏土带到工作间制作陶器的轮子上，做成不同形状的器皿（耶利米书18:1-4），至于制成的器具有多美丽，则看陶匠的手艺了。圣经曾数次以陶匠把黏土陶造成合他心意的器具来比喻主如何掌管和陶造基督徒的生命（耶利米书13:6；以赛亚书54:8；罗马书9:20-21）。

下图：烧陶器的窑

F. 织布

最初，把棉麻纺成线再编织成布的工序全都是各人在自己家里完成。然而，后来人们成为全职的织布工人，全时间织布以满足当地人的需要，并且出口到外地。箴言31:10-31描述了一个努力工作的贤德妻子，她其中一项工作就是纺线：把棉放在一个称为撚线竿的叉状装置上，然后用手指把棉绕在纺线车上，使棉线不致打结（第19节）。

然后，就可以用织布机把纺好的线织成布。妇女在自己家中使用的织布机，体积会较小。大利拉就是用这样的织布机把参孙的头发与机上的纬线相织（士师记16:13-14）。而专业的全职织布工人会使用较大的织布机，上面有一个木框，四边有很多小木钉。织布的时候，先把一条线放在木框上，从上边拉到下边，绕过下边第一个小木钉，再拉回上边，绕过上边第一个小木钉，如此一直重复这个步骤，直到铺满整个织布机为止。这排上下走向的线称为经线。然后，要把另一条线系在一个称为梭的装置上，这条线称为纬线。梭会引导纬线左右穿过经线，向左时每间隔一条经线在上，向右时则交换间隔经线在下，如此类推。织布机上的机轴是一根粗木棍，会把间隔的经线拉起来，使梭能够迅速地穿过（约伯记7:6）。圣经说歌利亚的枪杆好比织布机的轴那般粗（撒母耳记上17:7）。织布的过程既漫长又费力，当布织成后，会从织布机上被剪下来（以赛亚书38:12），可作各样用途。

为了使布变得洁白亮丽，布料会被送到漂洗工人那里漂白。漂洗工人会从他的田里（漂布地，以赛亚书7:3）挖些黏土，做成浆糊，再把布料泡在浆糊里面，泡透后把布料放在太阳底下晒干，然后用水洗净，再次晒干。完成后，布料通常都会白得刺眼（马可福音9:3）。

至于其他布料则可被染成各种不同的色彩。有时候，人们也会把皮革染色（出埃及记25:5）。不同的城镇和地区会因为当地特产的某种颜色的染料而出名，吕底亚是腓立比城内最先成为基督徒的人之一，她是一个售卖紫色布匹的商人（使徒行传16:14），是由小亚细亚的推雅推喇城（Thyatira）出产的。

G.木工

古时，以色列大部分地区都有树林，因此，当地自然有许多生活费及商业用的木制品。木匠的工作就是把木材制成实用的木制品，工人会用斧头砍树，其间他们必须小心，防止斧头的金属刃飞脱手把，飞出去伤害到别人（申命记19:5）或者丢失（列王纪下6:5-7）。树被砍倒后会被运到木匠工作的地方，木匠就会用锯把木材裁成所需的大小（以赛亚书10:15），用凿子凿成形（耶利米书10:3）、用锥子钻洞（出埃及记21:6）、用钉子和锤把各部分钉稳（耶利米书10:4），组装起来成为合用的器具。

耶稣在地上的父亲约瑟是一个木匠（马太福音13:55），很可能是一个制作简单农业工具或家具的木匠，耶稣与当代其他男孩一样子承父业（马可福音6:3）。木匠是一份不起眼却值得尊重的职业。

H. 其他行业

圣经经常提及上述的职业。然而，圣经偶而也会提到其他行业，如硝皮匠（皮革工人）会把动物的皮加工，制成衣服、皮袋、和其他皮革制品（使徒行传10:6）。保罗、亚居拉及其妻百基拉都是制造帐篷的人（使徒行传18:3），他们会用皮革和布匹制造帐棚及各式篷子。切割雕凿石头的匠人负责把石头加工以作建筑之用（列王纪上5:18），而石匠则会用这些加工好的石块建造各式各样的建筑物（历代志下24:12）。面包师傅会烤面包（中文圣经译作：饼，耶利米书37:21）。到了新约时期已经有专门医治病人的医生（约伯记13:4；马可福音5:26），其中一个圣经中为人熟悉的医生就是福音书其中一位作者路加（歌罗西书4:14）。有些商人会走遍近东各个地区作贸易买卖（列王纪上10:15），而其他商人则会在城市商店里或市场里做买卖（雅各书4:13）。砍柴和挑水是两项最低等的工作（申命记29:10）。银行家（兑换钱的人）会借贷金钱并收取利息（马太福音25:27）。文士、祭司、和拉比（教师）的工作都与百姓的宗教生活有关，有时候这三项工作可以是全职的职业。而当时也会像今天一样，有一些没有固定职业的工人，四处寻找临时的工作赚钱（马太福音20:12）。父母亲通常会把自己的手艺传授给自己的孩子，而孩子长大后通常也会从事与父母相同的职业。