圣经人物
以 撒
יצחק
创世记17-26章经文选读
“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
以撒效法父亲亚伯拉罕的信心，他的一生如同涓涓溪水，没有多少“轰动”事件，却平静地活出敬畏神的生命，这无疑是平凡中的不平凡。
在我们讨论他的生平之前，需留意一点，在以撒的年代，他没有书面的圣经，只有口传的圣经。更为艰难的是，他所知道的仅仅是神的应许，完全不清楚应许将如何应验。
从这个角度说，我们比以撒有着优越的条件，我们不仅有书面的圣经，可以随时查考，而且借着圣经的记载，我们知道神不仅应许了救赎，而且按照应许差遣了救主，更为重要的是，我们知道耶稣如何成就了救赎。
耶稣的十字架，对我们讲述了：神的公义和怜悯，神的爱借此向我们显明。
笃定了神对我们的心意，即使遇到再艰难的情形，我们都可以勇敢地把自己交在神的手中，依靠他的带领，等候他前来搭救我们脱离苦情。
让我们回到以撒的生平，让我们看看他是如何靠着简单的信心，面对他那个年代的挑战。神的恩典永远在先，以撒与我们一样，都是靠着拯救的应许得蒙救赎。
神呼召亚伯拉罕的时候，重复了此前就已经宣告的拯救应许，并将其更加细化，应许的救主要出自亚伯拉罕。
对于亚伯拉罕而言，这是并不容易的挑战，因为此时的亚伯拉罕已经年迈，却没有孩子。在经历了艰难的等候后，神告诉亚伯拉罕，应许的孩子以撒就要出生了。
让我们看看创世记就此的记载：
17:15神又对亚伯拉罕说：“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。17:16我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母；必有百姓的君王从她而出。”17:17亚伯拉罕就俯伏在地喜笑心里说：“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”17:18亚伯拉罕对神说：“但愿以实玛利活在你面前。”17:19神说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。”17:20至于以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长；我也要使他成为大国。17:21到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”
这告诉我们，以撒是按着应许出生的，这应许是他一生的依靠。在信心中，神的应许与实际发生没有什么区别，神如此说，他一定会如此行，因为他不能撒谎。
虽然以撒不清楚神应许的救赎如何应验，然而，他知道应许一定会实现。虽然以撒的一生相对而言没有遇到过太多艰难，但并不是说没有信心的试验。
在童子的时候，他就要遇到一件非常大的事情，对于亚伯拉罕献以撒的信心为我们所熟悉，然而，我们是不是在这里面也看到了以撒的信心呢？是不是也看到他靠着应许胜过心中的疑惑呢？
“我儿，神必自己预备
作燔祭的羊羔。”
让我们看看创世记就此给出的记载：
22:6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。22:7以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？” 22:8亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。22:9他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。
这个时候的以撒虽然被称为童子，却是大孩子了，因为他可以背柴上山。
当以撒问燔祭的羊羔在哪里时，虽然不知道将会发生什么事情，然而，他定然知道这次不仅特别，而且相当奇怪。
我们看到，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。从自己的角度思考一下，在有所警觉的情况下，看到父亲捆绑自己的时候，我们会如何反应呢？
以撒并没有非常特别的行动，一个有能力背柴上山的童子是不是有能力反抗呢？更何况此时的亚伯拉罕已经不能用老迈来描述了。
值得我们特别留意的是，以撒顺服了自己的父亲，这无疑是相当不容易的，因为他显然意识到父亲要把他献为燔祭，在这样的情形下，他会不会怀疑父亲的爱呢？会不会进而怀疑神呢？
信仰的挑战无论对于谁都是真实的，然而，更为真实的是信心的能力。
我们不要忘记，以撒是按照应许生的，神所赐的拯救应许要在他身上得以坚立。也就是说，只要以撒回到神的应许中，他就能用顺服来回应挑战。借此，我们可以得出结论，以撒是靠着信心胜过了疑惑，甘心把自己交在父亲手中。
在接下来的日子中，以撒看起来没有经历什么大的挑战，然而，这并不意味着他的信心在这段时间里没有得到磨炼。
以撒是神使用的重要器皿，是拯救应许的承载者。神要使用的，必然会预备，这样的预备并非是一次性的，而是持续不断的磨炼。
等到以撒到了娶妻的年岁，我们再次看到他在信心中以平静的态度等候，他相信神的赐予，确定神会给他预备合适的妻子。
虽然，在人看来，这实在是不可能，也不可思议，然而，以撒顺服父亲的安排，因为他知道神要借着父亲成就美好的事。
说到底，以撒在婚姻上的顺服与此前一样，同样是基于信心，他等候神的作为显现。
当老仆人把神为他预备的妻子带给他的时候，他满心欢喜地接受。让我们看看创世记就此的记载：
24:62 那时，以撒住在南地，刚从庇耳拉海莱回来。24:63天将晚，以撒出来在田间默想，举目一看，见来了些骆驼。24:64利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，24:65问那仆人说：“这田间走来迎接我们的是谁？”仆人说：“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。24:66仆人就将所办的一切事都告诉以撒。24:67以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
以撒的信心经过试验，这使得他明白信心的能力和宝贵。
以撒的成长之路，与我们没有什么分别，都是要靠着神的恩典往前走，学习等候神的作为显明，神既然为我们成就了救恩，他一定会在我们面对挑战时，提供宝贵的帮助。
在婚后的生活中，以撒面临一件事情，这对于他的信心而言是极大的冲击，他的妻子利百加不能生育，是相信眼前的，还是相信神的应许呢？
我们需要再次提到以撒是按着应许生的，他需要去相信，这样才能安息，才能有耐心去等待。
“耶和华现在给我们宽阔之地，
我们必在这地昌盛。”
让我们继续看创世记的记载：
25:20以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。利百加是巴旦亚兰地的亚兰人彼土利的女儿，是亚兰人拉班的妹子。25:21以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。
以撒在信心中求，他把需要交给神，他知道这是神的旨意，因为救主的应许在他身上，救主要出于他的后代。
神一定会给他一个孩子，虽然眼前没有，但他的盼望是确实的，因为建立在神的应许上。
安息在神的爱中就会有敬畏神的生活。敬畏神不是靠嘴说，而是要表现在行为上。神把以撒放在外邦人之地，周围都是拜偶像的人，神要让周围人看到他的荣耀。
创世记给出了一段特别的记载：
26:12以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，26:13他就昌大，日增月盛，成了大富户。26:14他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。26:15当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。
在饥荒之年，以撒能够得到百倍的收成，这实在太有震撼性了。
神用神迹的方式看顾以撒，这不仅让周围的外邦人看到神的作为，也让以撒确定，即使他在外邦人的地界，神仍旧会按照应许看顾他，以撒需要安息在神的作为中。
以撒很快成基拉耳的大富户。以撒要面临严峻的挑战，周围那些为饥荒所困的人会如何对待他呢？
虽然，有亚比米勒颁布的命令，没有人敢对以撒一家做什么，但这并不意味以撒不会感受到危胁。
非利士人嫉妒以撒，水源之争是缺水之地永恒的主题，非利士人用封掉以撒家的井表达他们的怨恨和嫉妒，以撒如何回应呢？
以撒选择了忍让，这并不是没有能力反抗，而是他不愿意用外邦人的方式活着，恰恰相反，他要通过忍让让外邦人看到属主的儿女是多么有福。
以撒相信神的供应，神确实也祝福着他。让我们继续往下看：
26:19以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井，26:20基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞说：“这水是我们的。”以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争（注：“埃色”就是“相争”的意思）。26:21以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿（注：就是“为敌”的意思）。26:22以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（注：就是“宽阔”的意思）。他说：“耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。”
以撒的退让之路，也成为他的蒙福之路，神一路上都在祝福他。
要知道在中东缺水之地，能够打井得水实在不容易，以撒一打井就得水，非利士人霸占了新打的井，说：“这是我们的水。”
以撒退让，称这口井为“相争”，他迁移到另外的地方后，再次开挖新井，却又引发了纷争，以撒就为这井起名“为敌”。
面临非利士人的步步紧逼，以撒再次选择退让，他向更远的地方迁移，仍开挖新井，这次再无人前来争竞，于是把这口井命名为“宽阔”。
以撒的忍让，终于取得了成效，那些欺压以撒的非利士人最后也看清楚这是神的祝福，他们要与以撒立和平的约：
26:27以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？”26:28他们说：“我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，26:29使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。”
当我们讨论旧约人物的时候，我们知道神在他们年代祝福着自己的儿女，也会在我们时代同样祝福我们。
虽然，以撒与我们有一定的区别，他是按照应许生的，然而，神借着他的那位后裔赦免了他，也同样借着那位后裔赦免了我们。
我们与以撒一样也是神家的孩子，神供应了他的需要，也一定会按照他的应许供应我们。
我们的天父虽然此刻让我们面对困难，但是，他的爱实在是我们的依靠，我们知道我们无需为现在的缺乏烦恼，让我们都去求神的国神的义，在今天就平静地活出敬畏神的生命。
——————————————————-以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他。——创世记26:12
转载自“丰盛de恩典”
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