王国分裂

亚洲路德宗神学院教材《圣经背景》第二十一课

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以色列在联合王国时期的繁荣和强盛很突然就结束了，因为当时发生叛乱，导致以色列分裂成了两个国家。这被称为王国分裂时期，是一个充满悲哀、国家长期衰弱的时期。我们将会在这一课中学习以色列分裂的起因、两个国家面对的内忧和外患、以及两个国家的灭亡。完成这一课后，你应该能够：

* 解释以色列分裂的过程和原因。     

* 说出两个国家首都的名称。 

* 说出这个时期最有名的战场。         

* 写出摧毁这两个国家的敌人和两国被灭的日期。 

* 列出北国两个宗教中心的名称。     

A. 以色列的分裂

尽管所罗门是个充满智慧的王，但在他去世之前以色列王国已经开始崩溃了。原因是他的子民已经厌倦了沉重的赋税和被迫为他的建筑工程劳役，而且因为所罗门允许他的外邦妃嫔兴建他们的异教神庙及祭坛，所以人民已失去了对他的尊敬。同时，以东与大马士革地区也在反抗所罗门的统治，很快就再次独立了，而所罗门王自己也欠推罗王很多债。但真正最重要的原因是，上帝因为所罗门纵容异教在以色列内敬拜偶像，所以亲自惩罚他。

上帝差派先知亚希雅（Ahijah）说预言，说上帝只会把联合王国时期以色列国境内一个很小的部分留给所罗门的儿子，而其他的部分则会给一个新的统治者──耶罗波安（Jeroboam）。上帝通过先知亚希雅告诉耶罗波安：“你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，把以色列人赐给你。”（列王纪上11:38）

所罗门试图阻止这事发生，所以下令杀死耶罗波安。耶罗波安得知所罗门的计划后便逃往埃及。所罗门死后，他的儿子罗波安（Rehoboam）成为以色列的新国王。因为罗波安拒绝减轻以色列人民的重担（沉重的赋税和强制性的劳役），以致北部的以色列人起来造反，北部以色列人的领袖就是耶罗波安，后来成了他们的王。而罗波安则继续在他的首都耶路撒冷统治犹大地区。罗波安为了增加北部以色列与他的首都耶路撒冷的距离，就把大部分走廊地区划为自己国境的一部分。耶罗波安在他的新首都示剑统治北部十个支派。

B. 两个国家与四个敌人

在约主前930年，以色列分裂成两个国家──以色列和犹大。这个分裂的状态将会持续好几个世纪。虽然这两个国家的人民都是流着一样的血，彼此却成为了水火不容的仇敌。

在面对强大的敌人的情况下，两个国家会短期结盟，但是击败敌人后他们又会回归先前的敌对状态。不幸的是，犹大和以色列都没有遵守上帝通过亚希雅给耶罗波安的忠告，两个国家都没有完全地放弃敬拜假神的行为。因此，两国从此不再享有从前的繁荣和快乐，我们都不觉得惊讶。

图表 王国分裂时间的历史

图表9总结了王国分裂时期所发生的大事。图表左边是犹大国（南国）的大事年代表，犹大国就是由大卫的后裔所统治、位于以色列地南部的两个支派。虽然犹大偶尔会有一些属灵上的改革，但他们总是回到敬拜假神的罪中。图表右边是以色列国（北国）的大事年代表，以色列国就是位于以色列地北部、由耶罗波安领导脱离南国的十个支派，以色列国一直为异教崇拜所荼毒，因此国力快速衰退，最后被完全摧毁。

在整个王国分裂时期，两国经常因为敬拜假神而受到上帝的惩罚。上帝惩罚两国最常见的方式是使他们受到外敌侵略。在这个时期，威胁两国主要的强大敌人有四个：

1）埃及（Egypt）：在这个时期的埃及虽然已不及在亚伯拉罕时代那样强大，但对两国仍是一个主要的威胁，并且在某些时段也强盛到能尝试夺回近东地区的领导地位列王纪上14:25。列王纪下18:21）。

2）大马士革（Damascus）：这时候的大马士革是叙利亚国的权力中心（列王纪上20章。列王纪下6章和16章，等等）。

3）亚述（Assyria）：整体而言，从主前900到600年期间，亚述是中东最强大、最令人恐惧的国家。亚述也是最终使以色列北国亡国的国家（列王纪下17-19章，我们在下一课会进一步学习亚述与巴比伦）。

4）巴比伦（Babylon）：在这个时期，巴比伦大部分时间都只是亚述的一个城邦。然而，从主前625年开始，巴比伦再次恢复从前的强盛，并且最终结束了亚述对这个地区的统治。上帝利用巴比伦来惩罚、摧毁耶路撒冷，并将很多犹大国民掳去。（列王纪下24-25章）

上帝在不同的时间分别使用了上述这些国家来惩罚以色列和犹大的不信。除此以外，上帝有时也会使用非利士人、以东人、摩押人、和亚扪人来管教祂不顺服的子民。这些较小的民族一次又一次地攻击以色列和犹大。这些国家也因自己的异教崇拜和残酷行为而受到上帝的惩罚，最终国家灭亡。

C.耶路撒冷与撒马利亚

请看地图19。我们之前曾经提及耶路撒冷一直是犹大国的首都，那时候，西缅支派已经完全分散在犹大全地（应验了雅各的预言，创世记49:6-7），因此南国实际上只有犹大一个完整的支派。然而，犹大国第一个王罗波安，为了防止北国入侵而占领了大部分的走廊地区，扩大了犹大支派原来产业的边界，而他往后的各个继任者也努力维持这一条新的边界。此外，犹大也尝试攻占以东，以把南面的边界扩展至死海南边的东岸地区。

北国第一个王耶罗波安把他的首都设在示剑（Shechem）。这可能因为示剑从前是一个有名的宗教和政治中心（约书亚记24:1），所以耶罗波安认为示剑是最有资格取代耶路撒冷的城市。之后，北国有一段很短的时间迁都得撒（Tirzah，列王纪上15:33），最后因为撒马利亚是战略要地，地理上又位于北国中心，所以定都撒马利亚（列王纪上16:23-24），此后再也没有迁都。但（Dan）和伯特利（Bethel）也是北国重要的宗教中心。耶罗波安为了防止他的人民回到耶路撒冷，所以在但和伯特利分别设了一个金牛犊，使这两座城成为供百姓敬拜的地方（列王纪上12:28-33）。但是，许多真正的信徒为了避免拜偶像而搬到南国居住（历代志下11:13-17）。

地图 分裂的王国：以色列跟犹大

这个时期其中一个最重要的战略重点城市是米吉多（Megiddo），米吉多位于耶斯列谷边缘，是数条主要道路的交汇点。当法老示撒领军攻击耶罗波安与罗波安时，他有策略地占领了米吉多。犹大王亚哈谢受伤后便逃到米吉多（列王纪下9:27），因为他知道那是一个安全的庇护所，但是过了不久他还是死了。主前733年，亚述人占领米吉多，把它定为加利利省的首府。犹大王约西亚认为只有在米吉多狭道才有望阻止法老尼哥的大军前进，所以选择在米吉多迎战，但最终还是在这场战争中阵亡（列王纪下23:29）。因为这个狭道上发生了如此多的关键战役，难怪启示录会用哈米吉多顿（Armageddon，意思就是米吉多山）来比喻基督及教会与撒但和撒但军队之间的最后战争（启示录16:16）。 分裂王国时期充满了混乱、战争、与属灵问题，也出现了许多重要的王、先知、与战争。这也许就是直到现今这个时期仍然经常令研究圣经的学生充满困惑的原因吧。